在我国无论是土葬还是火葬，一直以来都是农村殡葬业当中争议的话题，随着社会不断进步，无论是科技方面还是农业方面，都需要过多的土地，面对如此现实的问题，有些人认为：土葬的方式其实应该取消，否则很容易占用农民的土地，并不利于耕种，可以说弊端是大于利的。
但也有些人认为，这是一种传统习俗，同时也是家族当中的一种念想，不应该采取这样的方式，太不人道。
虽然这两种方式都有自己的理由，但为了达到平衡，最终土葬将会被一刀切，有相关政策表明，农村殡葬改革需要实行新的新规，其中包括"两拆三清"。
我国埋葬风俗的起源
我国埋葬风俗的起源可以追溯到远古时期的原始社会，在这个时期，人们对死亡和死者的思考和处理方式还非常原始，主要是基于对死亡的恐惧和对神秘力量的崇拜，原始社会的人们相信死者的灵魂仍然存在于世间，并且对人类的生活有影响力，因此他们将死者埋葬在特定的地点，以防止死者的灵魂干扰生者，并希望通过埋葬仪式来保护自己。
随着社会的发展和文明的进步，我国的埋葬风俗逐渐形成，并受到宗教信仰和文化传统的影响。古代中国的埋葬风俗主要受到儒家和道家思想的影响，儒家思想强调孝道和家族观念，认为子孙后代应该尽孝道，对祖先进行合适的祭祀和埋葬仪式，因此古代中国的埋葬风俗注重家族的连续和传承，重视祭祀和墓地的建设。
道家思想则强调人与自然的和谐和追求长生不老，道家认为人应该与自然融为一体，并寻求超越生死的境界，因此一些道教信仰者在埋葬风俗中追求简朴和无为而治的理念，强调人与自然的和谐。
此外佛教的传入也对我国埋葬风俗产生了重要影响，佛教强调轮回转世和因果报应，认为人的灵魂会在死后投胎转世。因此，佛教徒普遍选择火葬来回归自然，减少对地球资源的消耗，并希望通过超度仪式来帮助死者早日超脱苦海。
总结起来，我国埋葬风俗的起源可以追溯到远古时期的原始社会，受到人们对死亡的恐惧和对神秘力量的崇拜的影响。
随着社会的发展和文明的进步，儒家、道家和佛教的思想对埋葬风俗产生了深远的影响，这些思想和信仰形成了我国埋葬风俗的基础，强调家族的连续和传承、人与自然的和谐以及对死者的祭祀和超度。
农村殡葬改革新规实施，实行"两拆两清"
"两拆两清"看到这里有些人一头雾水，所谓的两拆是哪两拆？两清又是哪两清？下面就来给大家详细讲解一下：
两拆：全面拆除活人墓、豪华墓
这里所说的两拆是指针对农村的白事，第一拆是拆除活人墓；第二拆是豪华墓。虽然对于这件事情有部分民众还是比较理解的，可是农民也非常担心农村丧葬制度的改革，会不会把土葬改为火葬一刀切的形式？
其实这样的顾虑是多余的，毕竟在今年中央1号文件明确指出指示推进农村丧葬习俗的改革，并没有规定土葬完全取消，所以在此期间可能会有一个逐步化的过程，但并没有做到一刀切。但不管怎么样，都希望广大农民能够遵循国家的丧葬政策，一起抵制各类丧葬方面的问题。
不过从该习俗的改革方面来看，未来可能会以火葬的形式来代替土葬，甚至火葬将成为主流殡葬形式，但具体情况可能会根据区域以及风速来进行判定。针对我国新出的该政策，除了拆除活人墓和豪华墓，同样还有三清计划。
"两清"是指相应计划
第一清，是指农村在丧事过程中的铺张浪费
比如有些农村家庭为了给老人办理丧事，往往会追求一些大场面。甚至出现攀比的情况，以及到处借钱，其实这样是不合理的，克政府还是提倡丧事简化的要求。
第二清，专门针对一些丧葬用品天价的现象
其实现实生活中有很多不良商家趁着家属悲痛之际，又知道这个行业当中有自己的规矩，是不会降价的，所以就会选择开出天价的骨灰盒、目的等，而这种情况就会给家属带来经济负担，因此面对该现象，丧葬用品收费标准也需要进行严格要求，达到降价目的，减轻老百姓的经济压力。
