《酱园弄》的上部《悬案》总体感觉，电影叙事有些单薄，家暴和杀人看起来血腥又脏污，本意是体现女主的苦，但是，杀人的原因知晓，前情没有叙述。一个女性，能够杀死并肢解残暴的丈夫，忍受了9年之久，一定有压倒骆驼的最后一根稻草。且过于破烂和色调暗沉的屏幕，观感确实一言难尽。
《酱园弄》是陈可辛导演改编自1945年上海"詹周氏杀夫分尸案"的悬疑犯罪电影，分为上下两部。上部《悬案》，下部《审判》。影片全是华丽丽的大腕，全明星阵容，主要是展现民国时期女性在司法压迫与社会偏见下的觉醒与抗争。下面就说说这部电影里的三位女性吧。
章子怡饰演的詹周氏：悲苦中，有一个执拗的性格
在观影的沉浸体验以及对相关历史记载的深入探寻中，了解到了詹周氏这一人物的命运走向。她虽因杀夫之罪被判刑，却幸运地避开了死刑的残酷裁决。在漫长的牢狱生涯之后，她竟意外地获得了新的生机。
出狱后的她，仿佛在命运的废墟中重新寻得了希望的种子，组建了新的家庭，结婚生子，开启了一段看似平凡却来之不易的新生活。影片围绕詹周氏展开，其核心情节实际上是围绕着一个本应被判处死罪的杀夫女子，如何在重重困境中艰难求生、最终存活下来的一系列跌宕起伏的过程。这其中，既有她个人在绝境中的挣扎与反抗，也有时代背景下各种复杂因素的交织影响。
詹周氏无疑是悲剧婚姻下的典型受害者，宛如被凌迟的人，身心遭受着无尽的折磨。在女性的婚姻生活中，最令人痛心疾首的遭遇莫过于遭受家庭暴力，却又深陷其中，无法逃脱。家庭暴力就像一张无形的大网，将受害者紧紧束缚，使其在恐惧与痛苦中苦苦煎熬。
身体上的伤痛或许可以随着时间的推移而逐渐愈合，但心灵上的创伤却如同刻在石头上的痕迹，难以磨灭。那个时代，通过西林的嘴说出来：女性或者出走，或者回归，她不认同。
但是，詹周氏为了摆脱丈夫，甚至迷信的为了以后托生的人生不和他有任何纠缠，就砍下了丈夫的头颅，扔到了江里。还对丈夫分尸，这也是她分尸的原因吧。民国时代，詹周氏自1937年开始的长达9年的婚姻，也就是一开始的甜蜜，转身就进入到了悲情的漩涡。那个愿意给她幸福的丈夫，为了所谓的美好生活，陷入了赌博。
这个大块头200多斤的丈夫詹云影不仅在外嫖赌成性，还将怨气转嫁于她，动辄打骂、限制自由，甚至以休妻、卖入妓院相威胁。一开始，她劝慰丈夫："十赌九输。"给丈夫洗脚的詹周氏，因为把丈夫皮鞋当了，救他出赌窝，被丈夫拳打脚踢。特别是她去纱厂做女工，本意是想为丈夫还赌债，赚钱养家，依然能看出她为了挽救这个家，做的努力。
她没哭过吗？哭过。她没恨过吗？恨过。她没期待过吗？期待过。
但是，詹云影这种长期的身体与精神双重摧残，是导致詹周氏最终爆发的直接原因。在民国初年，女性地位虽有所觉醒，但是许多女性在婚姻中处于附属地位，缺乏反抗的途径和法律保障，詹周氏的遭遇是可见一斑。
章子怡作为女主，毁容似的出场，没有眉毛，脸色晦暗，还有疤痕，眼内红血丝可见，嘴唇干吧，动作迟缓，却是极端的杀夫且分尸。这其实是个性格执拗，也算坚韧的女性。一开始，她执拗的想改变丈夫赌博的状态，劝说，去找，甚至去赌场抢丈夫的钱，换来的是一顿又一顿的毒打。她杀夫后分尸的行为，在道德和法律层面均具争议。
从人性角度看，这是长期压抑下的极端反抗，带有"以暴制暴"的悲剧色彩；但分尸举动超出了正当防卫范畴，也反映出其在绝望中的非理性。据悉：当时社会对该案的评价两极分化：一部分人同情其遭遇，认为是"被逼上绝路"；
另一部分人则批判其手段残忍，违背伦理。但是，我在电影中，也看出不识字的詹周氏的执拗：忍不下去了，杀。
在雷佳音饰演的日伪政府上海警署副局长薛至武的暴力讯问下，她并不妥协，对于一把刀、两把刀的答案，她连着遭受暴击，还是回答："一把刀。"并且抓住薛至武的手，用无言和内心的不平以及对家暴的回忆，来抗争他的毒打。
第一次开庭，她因为听说丈夫的头颅没有找到，立刻改口："我没杀人。"薛至武第二次施暴于她，一脸一身血加一个200斤的野猪袭击，这种情景，很吓人，她的顽强和坚韧，性子里的执拗，不停的搏斗，一般的女人，早吓傻了。而她也是智慧的，在李现饰演的赌徒张宝福被车撞死后，她马上抓住这个机会，说一切都是张宝福干的，她没杀人.....
如果一般的女性，早就害怕认命了。据悉：此案当年经媒体报道后，成为讨论女性权益的焦点。《申报》等媒体详细报道案件细节，引发了公众对封建婚姻制度、家庭暴力的反思。它如同一个时代切片，既展现了个体在压迫下的挣扎，也折射出社会转型期的伦理困境与法律局限。詹周氏没文化，但心性坚韧，只要能活着，就会不断去争取，去努力。
赵丽影饰演的西林：复杂中，带着勇敢的色彩
赵丽影饰演的西林一出场，就以《娜拉出走》博眼球，在演戏。而詹周氏杀夫一案发生后，剧场变成了还原案情现场。西林一开始也失落。这位看似光彩照人的名媛，却有着鲜为人知的另一面。
她为了获取钱财，不惜在媒体上公然揭发丈夫的隐私。在那个注重声誉和体面的时代，这种行为无疑是一种大胆而又冒险的举动。她将丈夫的私密之事公之于众，就像在平静的湖面上投下了一颗巨石，激起了千层浪。
媒体的报道铺天盖地，社会舆论也随之哗然。她似乎并不在乎这些，拿到钱后，她果断地选择了拿钱休夫，毅然决然地结束了这段婚姻。人前是大波浪卷发、金丝眼镜、珍珠项链等精致装扮的名媛；当她卸下名媛的华丽装扮，回归到真实的自我时，展现在人们面前的是一位充满先锋精神的女作家和剧作家。
她脱下了长长的卷发假发，换成了利落的中性短发，整个人瞬间焕发出一种别样的英气。她喜欢穿着笔挺的西装，搭配着香烟和钢笔，那模样仿佛是一位战场上的勇士，只不过她的武器不是刀剑，而是手中的笔。她在那个时代，作为文化人，能够去主动选择离婚，摆脱婚姻束缚，勇敢追求自由独立，这种反叛精神，在当时也是极为难得。
在民国时代，传统观念的影响下，婚姻被视为女性一生的归宿，一旦结婚，女性就必须从一而终。离婚对于女性来说，不仅意味着失去了经济上的依靠，还意味着要承受来自社会舆论的巨大压力。
但她并没有被这些困难和压力所吓倒，她深知自己想要的是什么，她渴望自由地表达自己的思想，追求自己的理想。对于薛至武讽刺她，利用女性的性别活在人间，这种羞辱和质疑，西林不会陷入自证陷阱，而是冷静回怼，巧妙化解危机。
她质问大男子主义的薛至武：是不是在你眼中，只有两种女性，一种是在家里做贤妻良母的，一种是出来卖的？
她根本不在乎薛至武说了什么。她算是詹周氏的贵人之一。西林从最初可能带着私心介入案件，到后来被詹周氏的遭遇刺痛，决心为其发声。以笔为剑，通过犀利的台词和实际行动，批判旧社会对女性的道德绑架和性别压迫，唤醒了更多女性的觉醒意识，让观众看到了民国女性觉醒的另一种可能。
通过写作、创作戏剧等方式引发舆论关注，推动剧情发展，使詹周氏从"杀人犯"逐渐转变为"反家暴象征"。她替没有文化，不识字的詹周氏发声："她活在凄惨的现实世界里，没有观众来替她同情。""女子不能提离婚，男人的意志，决定了一切，也决定了女子的命运。""千百年来，这个世界一直属于那些刚愎自用的大丈夫，难道这才是法律维持的正义，才是社会认可的情理？""法律的公正，从来没有让像我这样的女人得到过任何好处。"
因为西林认可：女人为自己而活，有无数种可能。西林的离婚和为詹周氏发声的行为，挑战了传统的社会秩序和道德观念。她让人们开始重新审视女性的地位和权利，推动了社会的进步和发展。
她的故事就像一面镜子，让我们看到了那个时代的黑暗和光明的交织。西林这样的女性，有正义感，敢爱敢恨，博取女性的觉醒时机和生存机遇。
杨幂饰演的王许梅：狡黠中：有着精巧的心机
一位女囚说："有文化的，先死了。"说实话，杨幂饰演的王许梅，作为监狱中的老大，其实，一开始，样子不像的。虽然没有化妆，杨幂清秀的模样，难以掩饰的俏丽。她在修女面前，像个小丑一样讨好，在狱中的女囚面前，又高级起来，她是个有文化的女性。
她一开始八卦似的，想听听詹周氏的秘密。等到后来，看到了报纸上西林的文字，她也破防了，给詹周氏读报，告诉她："别的字你不会，但这三个字（詹周氏），你得认得。"
相信，这也许是下部剧情的暗线。而且，她也间接救了詹周氏。她为了活下去，与狱警和修女关系好，能支配女囚。
其实，她在唱越剧《十八相送》的时候说："我们家乡，先饱口福，再饱耳福。"在这之前，她暗示詹周氏，想办法活下去。她是窝藏逃犯，进的监狱，但是她说：告诉他们，我王许梅回来了。
她这样的女性，有着旺盛的生命力，虽然入狱了，一直以来，都是傲娇的存在。她有着一双仿佛能洞察一切的眼睛，眼神中时常闪烁着狡黠的光芒。平日里，她给人的感觉是冷漠疏离的，仿佛周身笼罩着一层拒人于千里之外的冰霜，且是监狱女大佬，活得很是自得。
然而，只要你稍稍走进她的内心世界，就会发现她其实是外冷内热的。在这冰冷的外壳之下，藏着一颗炽热而善良的心。十八相送的曲调悠然婉转，詹周氏的愿望是能够吃喜爱的蛋糕。她的生日，就给了死囚詹周氏蛋糕吃。
那悠扬的旋律，仿佛能穿透牢狱的铁窗，带着詹周氏的思绪飘向远方。然而，命运总是充满了无常和残酷。就在一切都正常时，意想不到的事情发生了。在故事的高潮之处，她遭遇了变故。下线了......
可怜她到处喊买了嬷嬷怀孕的证明的嬷嬷，直到临死前，她还在磨着手绳，那每一下的摩擦，都仿佛是她对生命的最后一丝眷恋和抗争。王许梅是复杂矛盾的，她有文化，却因窝藏逃犯入狱。她的命运是悲剧，她看透了这个时代的规则，知道如何在这复杂的社会中巧妙地周旋。
她试图利用规则来为自己和他人谋取一些生存的空间，然而，她没有想到，最终自己却被这规则无情地碾碎。王许梅是悲剧的，可是，在她活着的人生中，她也是热爱自己的生命的。
总之下部的《酱园弄》的主题是《审判》，相信剧情会是詹周氏如何一次又一次逃脱了死罪的。其实，观众的期待，是不是也是一样呢，期待着詹周氏的新生？
