若是赶上下雨天，潮湿的馒头往往发霉变质，不得不忍饥挨饿。有时候运气好，能碰到会做饭的同伴，那可真是可遇不可求的美事。
像武松这样的好汉，不但武艺高强，还精通厨艺，每到一处，都能将简单的食材变成美味佳肴，深受弟兄们的推崇。
至于那些不会做饭的，只能寄希望于遇到热心的店家，帮忙指点一二。否则，就只能生啃干粮，喝些冷水充饥。
更有趣的是，一些江湖人士会把做饭的技能当作谋生的手段，在客栈里短工几天，既解决了住宿问题，又能混口饭吃。这种独特的江湖生存之道，也成就了许多传奇故事。
住店还得带"路引"
古代住店可不像现在这么简单，随便拿出个身份证就能开房。
在封建时代，统治者对人口流动管控极其严格。想要住店，必须持有官府颁发的路引，这就相当于古代版的通行证。
没有路引的人只能在破庙或者马圈将就一宿，这也是为什么古代文学作品中总有文人墨客夜宿破庙的凄凉场景。住店登记的内容也极其详细，从来历去向到姓名年龄，事无巨细都要如实填报。
路引制度的严格程度远超人们的想象，它不仅关系到住宿问题，更是古代社会治安管理的重要手段。每张路引都有特定的有效期限，一旦过期就会带来诸多麻烦。
路引上要盖上官府印章，还要注明持有人的容貌特征，以防冒用。一些机灵的商人会特意结交当地衙门的书吏，方便办理路引续期。
而那些走镖的镖师，更是要随身携带多张路引，因为他们的行程往往跨越多个地界。
有意思的是，一些客栈老板会和当地衙门打点关系，为没带路引的客人开具临时证明，当然这需要付出额外的费用。
对于一些特殊身份的人，比如进京赶考的举子，路引的要求会更加严格，不仅要有本地官府的印章，还要加盖省府大印。
