但是在随后的"西湖歌舞几时休"一句中，诗人笔锋一转，转而描绘南宋的统治者们，永远都只懂得偏安一隅，沉醉在永不休止的西湖歌舞之中。
然而，这般美好的万里山河，却被金人无情地侵占掠夺；这般完好的一个巍巍大宋，却被金人搞得支离破碎。试问，面对这样的国家现实，诗人怎能不触景生情？
这里的一个"休"字，既表现出诗人对南宋社会现实的痛心疾首，更讽刺了南宋统治者们只知奢靡享乐与避战求和，却不思收复中原与报国安民的愤慨。
另外，在这一句诗中，诗人运用了反问的手法，质问那些南宋的当权者：这让人腐化的"西湖歌舞"，这让人只知纵情享乐而不思报国的"西湖歌舞"，几时才有休止的一天？
这样的质问，不仅表现了诗人对南宋统治者们不思收复被金人侵占和践踏的河山的激愤之情，更深刻地体现出诗人对南宋命运的担忧和关注。
最后的"暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州"两句是说：温暖和煦的清风，熏得游人醺然如醉，竟然在恍惚中将这临安城错认作了北宋的汴梁城。
"暖风熏得游人醉"一句极具深意，其中的"暖风"一词，既指临安城中真实存在的自然界中的春风，又喻指在南宋朝廷流行的奢靡享乐之风。
这股"暖风"，把沉浸在临安城的秀美中的"游人"们吹得恍恍惚惚，吹得目酣神醉，使得他们忘却了自己的国家山河破碎的事实，忘记了自己的国家正处在风雨飘摇之中的现状。
而其中的"游人"一词，既可以理解为临安城中的那些寻常游客，更可以理解成那些忘了山河破碎，只知沉浸在纸醉金迷中的南宋统治者。
此句紧承前文"西湖歌舞几时休"的诘问，诗人目睹这无休止的歌舞升平，凝视着那些沉醉其中的"游人"，不禁心生感慨。
"暖风熏得游人醉"中的"熏"与"醉"两字用得极为传神。其中的一个"熏"字，不仅突出了"西湖歌舞"的喧嚣与繁华，更为"游人"们营造了一种沉醉于声色犬马的氛围。
而"醉"字，则把"游人"南宋统治者们纵情享乐的行为描写得淋漓尽致。最重要的是，这个"醉"字不仅让我们联想到秀美的临安美景和西湖歌舞的迷人之姿，更让我们联想到"游人"们在西湖美景中的种种丑态。
这种丑态，在最后一句"直把杭州作汴州"中达到了巅峰。宋朝都城原本在汴梁，北宋灭亡后，南宋把都城定在了临安，也即是人们所说的杭州。
在此处，诗人之所以用"杭州"而不用"西湖"或者"临安"，目的在于把南宋的"杭州"与北宋"汴州"放在一起，形成一种鲜明的对比，真可谓是匠心独运！
这种对比，不仅凸显了"汴州"的历史意义，激起世人对前朝的记忆与热爱，更彰显了诗人浓厚的爱国热情与对国家民族命运的深切忧虑。
反衬出那些"游人"对历史的冷漠，对亡国的忽视，揭露和讽刺了他们屈膝投降，醉生梦死、安于享乐，置国家安危而不顾的卑劣行径。诗人的一腔愤慨之情，油然而生。
正因如此，林升才从一个最没有存在感的诗人，跃升为一个名扬天下，人人都知道其诗名的人，而他的这首诗，也年年被选入了课本，成为人们必学的经典。
