权力这东西，就像毒品，一旦失去制衡，很容易让人迷失。刘禅从小被诸葛亮管着，压抑了这么多年，一旦没人管了，就开始放纵自己。
他开始重用宦官黄皓。这个黄皓，没什么真本事，就会拍马溜须，哄刘禅开心。刘禅被他哄得团团转，把朝政大权都交给了他。黄皓趁机结党营私，排挤忠臣，把朝廷搞得乌烟瘴气。
有个叫罗宪的忠臣，看不惯黄皓专权，上书弹劾他，结果被刘禅贬到了边境；大将军姜维，看到黄皓乱政，忧心忡忡，劝刘禅杀了黄皓，刘禅却轻飘飘地说："一个小小的宦官，能掀起什么风浪？你别跟他计较。" 姜维知道自己斗不过黄皓，又怕被报复，只能跑到沓中屯田，不敢回成都。
这时候的刘禅，完全变了个人。他不再关心朝政，不再想着北伐复国，每天就知道吃喝玩乐，沉迷于酒色之中。蜀汉的国力，就在他的放纵中，一天比一天衰败。
有人说刘禅是"扶不起"，其实是"没人扶了"。诸葛亮在的时候，给他铺好了路，帮他挡住了风雨；可诸葛亮走了，他自己没能力把控方向，身边又都是阿谀奉承的小人，自然就一步步跑偏了。这不是他一个人的错，也是蜀汉权力传承的漏洞--过度依赖诸葛亮，却没培养出刘禅独立执政的能力，也没建立起有效的权力制衡机制。
四、蜀汉灭亡："乐不思蜀"的背后，是无奈还是麻木？
景耀六年，魏国大将邓艾率军偷渡阴平，直逼成都。这时候的蜀汉，已经是强弩之末，军队战斗力低下，朝廷上下人心惶惶。
有人劝刘禅坚守成都，等待姜维回师救援；有人劝他逃到南中，依靠当地的少数民族继续抵抗；还有人劝他投降东吴。刘禅犹豫了半天，最后选择了最"没骨气"的一条路--开门投降。
就这样，刘备奋斗了一辈子建立的蜀汉，在刘禅手里灭亡了。
投降后，刘禅被带到了洛阳。司马昭为了试探他，特意举办了一场宴会，宴会上演奏的都是蜀地的音乐。蜀汉的老臣们听了，都忍不住泪流满面，只有刘禅吃得津津有味，毫无悲伤之情。
司马昭问他："你想念蜀地吗？" 刘禅想都没想，就说："此间乐，不思蜀。" 这就是"乐不思蜀"的由来。
很多人因为这句话，骂刘禅没心没肺，连自己的故国都忘了。可你要是站在刘禅的角度想想，他除了这么说，还能怎么办？
当时的他，就是个阶下囚。要是说想念蜀地，司马昭肯定会怀疑他有复国之心，说不定会杀了他，还会连累蜀汉的老臣和百姓。他说"乐不思蜀"，看似没骨气，其实是一种自保。这时候的刘禅，又恢复了早年的"聪明"，只不过这种聪明，带着太多的无奈和悲凉。
说到底，刘禅不是什么英雄，也不是什么十恶不赦的昏君，他就是个普通人。有普通人的优点--识时务、能隐忍；也有普通人的缺点--软弱、容易被诱惑、扛不住压力。把他放在太平盛世，他可能是个守成之君；可把他放在三国乱世，放在刘备、诸葛亮这样的英雄身边，他的缺点就被无限放大，最后成了"扶不起的阿斗"。
尾声：刘禅的悲剧，从来不是一个人的悲剧
千百年后，我们再聊刘禅，不应该只盯着"扶不起"这三个字骂他。他的悲剧，是乱世里无数继承人的共同悲剧，也是权力传承的必然困境。
刘备给了他一个摇摇欲坠的江山，却没给他足够的时间和机会成长；诸葛亮给了他全方位的保护，却没教会他如何独立面对权力的诱惑；蜀汉的老臣们，要么过度依赖诸葛亮，要么在诸葛亮死后无力约束他，最后眼睁睁看着蜀汉走向灭亡。
其实，我们每个人的人生里，都可能遇到"刘禅式的困境"：有人被父母的期望压得喘不过气，有人被前辈的光环笼罩找不到自己的方向，有人在权力或利益面前迷失自我。
刘禅的故事告诉我们：真正的强大，不是天生就有多大的能力，而是能在没人扶持的时候，守住自己的本心，把控自己的方向；真正的传承，不是把权力交出去就完事，而是要培养出能扛事、能守业的人，建立起能约束权力的机制。
"扶不起的阿斗"骂了千年，可骂完之后，我们更该明白：这个世界上，没有天生的"扶不起"，只有没找对方向的人生，和没建立好的规则。
