"不怕七月半的鬼，就怕端午节的水"，端午为什么怕水，什么意思
"门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋"，每到端午节快要来临时，我们总能听到这句熟悉的歌谣，如今已经进入小满节气，端午节越来越近了。
端午节又称龙舟节、重五节、粽子节等，其与春节、清明节、中秋节并称为我国四大传统节日。今年端午节的时间在6月10日，而夏至的时间为6月21日，端午节的时间在夏至之前，按照我们老祖宗的说法，今年是"早端午"，老话说"早端午凉飕飕，晚端午热死牛"，说的就是"早端午"预示着夏天会相对凉爽，而"晚端午"预示着夏天会非常炎热，至于老话准不准，让我们拭目以待。
端午节起源于古代的星象崇拜，每到仲夏五月初，苍龙七宿的位置在正南中天，处于"中正"之位，"正"表示"端"的意思，"中"有着"午"的意思，亦谓"端午"。到了汉末魏晋时期，随着人们意识形态的改变以及南北文化交融，端午节被赋予了纪念历史人物的内容，其中流传得最广的就是纪念"屈原"。
端午食粽是我国影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，至于端午节为啥要吃粽子，这与纪念屈原有关。屈原是战国时期楚国的一位伟大诗人和政治家，他忠诚于国家，忧国忧民，却因遭受奸人陷害，流放他乡。在流放期间，屈原目睹了楚国的衰落和被侵略的苦难，深感绝望和无力回天，最终选择了投汨罗江自尽。屈原的离世引起了人们的深深哀悼，人们为了防止江中的鱼虾啃食屈原的遗体，于是纷纷将饭团丢入江中，希望这些食物能够喂饱鱼虾，从而保护屈原的遗体，这逐渐演变成端午节吃粽子的习俗。
端午节越来越近了，在我国农村有句老话叫"不怕七月半的鬼，就怕端午节的水"，端午节的的水有啥怕的？我们早点来了解一下。
七月半是我国民间的鬼节，传说这天地狱之门会打开，因此这天晚上我们要祭拜祖先以及游荡的亡魂。在我们老祖宗看来人死后会通往另外的世界，在中元节这天晚上我们要给祖先烧纸钱和纸衣，其目的就是让逝者在另外的世界过得安逸，这虽然听起来迷信，但是反映了逝者与生者之间的血脉亲情，这是一种追孝的方式，同时也是一种不忘本的表现。
那么为什么说不怕七月半的鬼？提到鬼虽然人们会感到害怕，但是这毕竟是虚无缥缈的，人们相信只要内心坦荡、充满正气，自然不怕神鬼侵犯；正如老话说"不做亏心事，不怕鬼敲门"，如果一个人在生活中行为正直，那么自然就不会害怕任何超自然力量的威胁或者报复。
那么"端午节的水"有啥怕的？
人们之所以怕端午节的水，这主要体现在3个方面：
第一，从习俗来看，端午节下雨会影响节日氛围。端午节这天的习俗非常多，如赛龙舟、采草药、跳钟馗、放纸鸢、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等，像有些活动需要在户外进行的，特别是赛龙舟，它不仅是端午节最具代表性的活动之一，也是人们展示团结和竞技精神的重要方式。
然而，如果端午节当天下雨，尤其是大雨或暴雨，很多户外活动就无法正常进行。赛龙舟可能因为水流湍急或安全问题而取消或推迟，其他如户外庙会、集市等也可能受到影响。这样一来，原本热闹的节日氛围就可能被削弱，人们的节日体验也会打折扣。
第二，端午节下雨，会增加安全隐患。端午节期间正处于炎热的夏季，很多人可能会选择去河边或水域附近玩耍以消暑，但这存在很大的安全隐患。首先，即使端午节已经进入了炎热的夏季，河水的温度仍然相对较低，人下水后可能会感到寒冷刺骨，这可能导致身体出现不适，如抽筋等，从而增加溺水的风险。
其次，端午节后降水频繁，特别是在我国南方地区河流的水位可能会迅速上涨，在这种情况下，去河里玩耍或游泳是非常危险的，因为一旦遇到山洪暴发或其他突发情况，人们可能无法及时逃脱，从而导致溺亡等严重后果。
第三，端午节下雨不利于农业生产。端午节前正是麦子收获的季节，在这个时间段人们非常害怕出现持续的阴雨天气，持续的阴雨天气会导致未来得及收割以及晾晒的麦子出现长霉、发芽的现象，要知道古代没有先进的机械，麦子的收割、脱粒、晾晒需要花费很长时间，如果出现持续性的阴雨天气，那么就会导致麦子丰产不丰收，因此在我国民间就有"有钱难买五月旱"的说法。
而根据我们老祖宗的经验，端午节下雨不是好的兆头。农谚说"雨淋端午节，当月无干土"，说的就是如果端午节下雨，那么就预示着往后一段时间雨水都会非常多，这非常不利于麦子的收割以及晾晒，因此就有了"就怕端午节的水"的说法。
总结，老话说"不怕七月半的鬼，就怕端午节的水"这是一个递进的关系，鬼是虚无缥缈的，而粮食是实打实在的，在古代人们更加害怕吃不饱，因此对比起来人们更加害怕端午节的水。
