由上可见，从立国直到安史之乱爆发这130多年里，唐代的皇位更迭、储君之位几乎没有正常过。
从感情、亲情的角度来看，这确实显得薄情寡义;但如果站在政权、百姓的立场，这却是"更好"的权力争夺方式。
在以往，封建王朝内部的权利斗争，经常会演变成大规模兵祸，比如西汉七国之乱、西晋八王之乱，它们对整个社会造成了不同程度的伤害。尤其是西晋统治阶级的内斗，不仅彻底毁掉了一个大统一王朝，还开启了一个持续近300年的超级大分裂、大动荡时期。
唐代初期其实也差点坠入这一局面。面对诸子政权，唐高祖李渊一度想让俩儿子一东一西(李建成在长安、李世民洛阳);假如成为现实，唐代必定会面临分裂、内斗，刚刚安定下来的人民将会再次陷入战火。
从这个角度而言，看似无情的唐代宫廷斗争，实际上却不是什么坏事：把血腥搏杀局限在统治阶层内部，李氏自己人斗完后，王朝该干啥干啥，老百姓几乎没受到什么影响。姓李的谁当皇帝，跟绝大多数人有啥关系?小老百姓，别替帝王操心。
巧的是，在安史之乱前的唐代呈现出欣欣向荣的发展趋势，充分证明了这一道理：政变多少与封建帝国的强弱，两者之间并不成正比关系。
这么一梳理咱们就会发现：李亨在父亲李隆基还活着时就称帝，其实没啥稀奇。
更何况，从客观上而言，他的这一举动在当时是极为"伟光正"的。
第一，李隆基已经失去了军心、民心。
安史之乱是李隆基本人养成的，这一点毋庸置疑。
在携手多任贤相共同创造了开元盛世后，由于在位过久，李隆基的倦怠情绪、享乐思想双双攀升。为了省心省事、集中于享乐，他重用恩荫体系出身的李林甫(无条件听话)、打压张九龄等科举渠道的官员(这些人更关心政权整体利益)，导致政务逐渐败坏;
此外，随着府兵制的崩坏，为了应对扩张的需求，唐代的十大节度使系统逐渐稳固，这种重外轻内的架构，造成了节度使权势尾大不掉的局面。
更致命的是，为了制衡内外利益群体，李隆基采取李林甫的建议，大规模扶植、重用藩将为节度使，一手养成了安禄山这一军事怪物。
