二、批判论
另一种观点，则认为谯周劝刘禅投降是大错特错，千古遗恨。比如东晋两位史学家孙绰、孙盛则对谯周提出了强烈的抨击：
谯周说后主降魏，可乎?曰：自为天子而乞降请命，何耻之深乎!夫为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。先君正魏之篡，不与同天矣。推过於其父，俛首而事雠，可谓苟存，岂大居正之道哉!--孙绰
孙绰认为，身为天子而乞降求活命，实在是奇耻大辱!身为一国之君应该做到与社稷共存亡，当年刘备不论在多么困难的情况下，都要和曹操势不两立，现在谯周居然劝刘禅向仇敌叩首，实在是没有底线。孙盛的观点和孙绰差不多，也认为"国君死社稷，卿大夫死位"，而且提出如果刘禅坚持不降，魏国未必能灭亡蜀国。
明末大儒王夫之则认为谯周罪可通天，为了抨击谯周王夫之还拿冯道和谯周作比较，他说"人知冯道之恶，而不知谯周之为尤恶也"。冯道作为五代十国时期的"十朝元老"，历来为正人君子所不齿，而王夫之认为谯周比冯道更可恨，因为早在蜀国灭亡之前，谯周就四处散布"亡国论"，认为蜀国必将灭亡，魏国才是最终归属。
