这件事同样发生在韩信成为齐王之后，韩信的谋士蒯彻也认为天下大势取决于韩信，于是就劝说韩信反叛汉王刘邦。蒯彻非常细致地分析了刘邦与项羽之间的利弊，称项羽刚刚起兵之时虽然神勇无比，天下无人敢争锋，然而当他行军到京县、索城的时候，已经因为粮草的问题无法前进，成不了气候。至于汉王，失去了您（韩信）的助臂，则只能凭借巩县、洛阳一带的关卡防御，完全没有进攻的能力。
因此来看，楚、汉二王的命运就在您的一念之间，助楚，则楚胜，助汉，则汉胜。与其让一家独大，不如与他们三分天下，鼎足而立。而您占据富饶的齐国，再凭借您的圣德贤才以及佣兵众多，天下豪杰将会纷纷响应。届时，天下还有谁敢不顺从您？
蒯彻一口气说了很多，并且合情合理非常有吸引力。然而韩信不为所动，说道："汉王遇我甚厚，吾岂可乡利而倍义乎！"韩信依旧念着刘邦对他的情谊，不肯背叛他。
眼见韩信如此回答，蒯彻却认为韩信是妇人之仁，举了好几个例子反驳韩信在欲望面前，感情是最不可靠的东西。并且点明了韩信如今已经功高盖主，即便帮助汉王，汉王也会忌惮韩信的实力，从而会危害韩信。（"今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？《资治通鉴》"）
蒯通已经把话说到这份上了，然而韩信依旧不忍背叛汉王。最后的结局我们都知道，韩信被吕后以及萧何设计诓骗到
由此可见，韩信对于刘邦是真的忠心的，他给刘邦索要齐国"假王"的名号，也只是想要证明自己的功劳罢了。
司马光对于韩信的评价比较中肯（司马光在编著《资治通鉴》时，对一些历史事件都会作出一些客观的评价，这也是《资治通鉴》被称为"帝王之书"的重要原因之一），司马光在《资治通鉴》说道："汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！"司马光亦认为韩信对于刘邦是没有反心的。
