但问题真是这样么？咱们来掰扯一下到嘉靖帝为止太庙供奉的那几位，从太祖开始，太宗，仁，宣，英，宪，孝，武一共才八个皇帝（至于建文帝朱允炆和景泰帝这两位被排除在太庙之外，根本没资格享受供奉），九人都没满，朱厚熜想把自己老爹移入太庙压根就没有任何阻碍，关朱棣什么事？所以这种说法实际上是不成立的。
那么朱厚熜出于什么原因要尊朱棣为成祖呢？其实也和老爹有关，自己老爹没有真正做过皇帝，所以朱祐杬没有进入太庙的资格，朱厚熜只能在太庙边上单独建了个不伦不类的世庙祭祀，但他始终不死心，于是剑走偏锋来了一出恢复"明堂"制度。
什么叫明堂制度？其实说白了就是和郊祭相对应，皇帝在郊外进行祭祀上天的大典，这时候是以始祖神位配祭，而明堂就指的是在宫殿里祭祀上天，须以有功德的祖先神位配祭。作为明朝的开国始祖，郊祭主角是朱元璋，而朱棣作为再造社稷的太宗则作为堂祭的主角享受祭祀（西周郊祭的对象是周人始祖后稷，而堂祭的对象则是周文王，对应到明朝，郊祭的主角是朱元璋，而堂祭的对象就应该是朱棣），但是汉、唐、宋皇帝在堂祭时一般都用自己的老爹做主角去享受祭祀，所以嘉靖帝从这里找到了突破口，试图曲线救国让自己的父亲享受祭祀，并进入太庙。
但嘉靖老爸毕竟是个没啥功劳的人，连皇帝都不是的人还好意思去和朱棣争夺祭祀，还要不要点脸了，这实在是有违祖宗的制度啊！所以有大臣上疏表示反对，认为明堂祭祀的主角应该是朱棣，而嘉靖虽然处罚了这些大臣但毕竟心里有鬼，所以想了个折中的方法：尊奉自己的生父为睿宗，祔庙，配享堂祭。这不是抢了人家朱棣明堂祭祀的资格么，干脆就把朱棣的庙号由太宗升级为成祖，这样的话朱棣也成了祖，两个老爷子一起享受郊祀，既满足了嘉靖皇帝让生父称宗祔庙的要求，同样也补偿了朱棣，两全其美！
所以您看明朝之所以出现了两个祖，就是因为朱厚熜因为一己之私玩弄小动作的结果，您别看嘉靖帝颇废了一番苦心，天国的朱棣可能对这个结果不怎么满意，毕竟从太祖到太宗代表一脉相承，而朱棣另取一脉，这不就正好说明了自己这个皇位是抢了侄子朱允炆的么！
