其三，改革科举，八股取士禁锢文人思想。八股文章就是从四书五经取题，所写内容要用古人的语气，句子的长短、汉字的繁简、声调的高低等都要相对成文，另外还对字数有限制。文体也有固定格式，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。其雏形其实是南宋经义，是"有定格律，首有破题，破题之下有接题，然后有小讲、大讲、余意、结尾等固定段落，篇篇按此次序，其文多拘于偶对，大抵冗长繁复，可厌"的。洪武三年（1370年）朱元璋就下令科举应试文要效仿宋朝的"经义"。此举禁锢了文人的思想，阻碍了文化发展，人才培养也逐渐僵化。许多文人开始只顾钻研四书五经，钻研八股文，而不讲究实际问题的解决了，有点应试教育的味道。清朝也沿用明朝八股取士的科举制度，文人思想被禁锢了，因此明清在文化上有所作为的人要比唐宋时期少多了。
虽然朱元璋的这三个举措确实在一定程度上影响了我国的历史发展进程，但也不至于他一人就误中华600年，我们看待问题还是得客观一点。
