赵匡胤
孟知祥出身河朔武人，又效力于沙陀李氏集团，却并不崇尚武人政治，"孟氏踵有蜀汉，以文为事"。孟知祥初据蜀中时，处于"群盗犹未息"的局面，仍然能"下宽大之令，与民更始"。孟昶本人则是"能文章，好博览，知兴亡，有诗才"，开创了后蜀"文治"的好局面。
宋人吕陶《经史阁记》曾言，"蜀学之盛冠天下而垂无穷者，其具有三：一曰文翁之石室，二曰高公之礼殿，三曰石壁之《九经》。"孟昶治蜀期间的弘文善政，实功不可没。虽是崇尚文治，但孟昶对所谓"浮薄"之文风有着高度的警惕，但品位高雅，不喜浮薄之作，更是有意识地强调后蜀文治的儒家价值立场。前蜀后主王衍"尤酷好靡丽之辞"，而孟昶"凡为文皆本于理"。
在孟昶的这种有着儒家价值立场的文治政策主导下，后蜀呈现了晚唐以来罕有的文化繁盛局面，在五代乱世之中堪称异数。宋灭南方诸国后，收天下书籍，"建隆初，三馆所藏书仅一万二千余卷，及平诸国，尽收其图籍，惟蜀、江南最多，凡得蜀书一万三千卷，江南书二万余卷"。倘使没有蜀国、南唐这样文教昌明的国家保存华夏文脉，赵宋那种武夫帝国又怎能开创三百余年的文治呢？
