民国十四年（1925年）2月，溥仪移居天津租界张园和静园，与清朝遗老遗少以及张作霖、段祺瑞、吴佩孚等往来，谋划"复号还宫"，再次复辟，是为"后逊清小朝廷"。
溥仪被逼宫后，日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立伪满洲国造势。不久，被日本人护送到天津。到了天津的溥仪，就放开了手脚，打破了自己在紫禁城时的种种陈旧规定。溥仪把大量的金钱都花在了如何装扮自己上，用外国的衣饰来装扮自己，带着自己的一妻一妾出入各种场所。
西方的文化，已经慢慢的侵蚀了溥仪。而且，在天津的溥仪似乎又找回他清朝皇帝的感觉，在外国租界里，他受到了极高的待遇，不仅在这些外国人当中恢复了自己皇帝的称呼，一些只对外国人开放的场所还特殊为他开放，他充分的享受着他"特殊华人"的殊遇和荣耀。
对溥仪来说，保持现有的生活状态，甚至是超越，只能通过恢复自己的地位来实现，而这一切，在溥仪不断形成的复辟思想中，又起到了推波助澜的作用。
