据司马光《涑水纪闻》记述，宋太祖得了天下之后，诛杀了李筠、李重进，并召赵普来问询治理天下之事，赵匡胤问："天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，苍生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久之计，其道何如？"赵普回答说："陛下之言及此，天地人神之福也。唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已矣。今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。"赵普还没有说完，赵匡胤拦住他的话说："卿勿复言，吾已喻矣。"
这记述表明，赵匡胤有感于唐以来帝王频繁移位换姓，战乱不止，生灵涂炭，他想让他所建立的宋王朝能止息战事，让国家能长治久安，所以向赵普询问治国良策，而赵普听赵匡胤一说，认为赵匡胤有如此想法，乃是天下之福，于是，他提出只有"稍夺其权，制其钱谷，收其精兵"，才能使天下安定。
赵匡胤经赵普一说，立即明白，于是，上朝之后，便与老将石守信、王审琦等饮酒，乘着酒兴，他支走左右侍从，对石、王等说："朕若无你等大力支持，是不会有今日之成就，朕非常感念你等的无尽功德，但是，朕作为天子也是非常艰难的，还不如当节度使快乐，朕现在一直不敢安心睡觉。"石守信等问其缘由，赵匡胤说："此不难知道，朕居于皇位，谁不想占据此位呢？"石守信等听了，诚惶诚恐，顿首表示："陛下何出此言？如今天命已定，谁敢复有异心？"赵匡胤说："你等虽无异心，但你等之麾下如果想富贵又该如何？一旦将黄袍加在你等的身上，你等虽不想反，但也不得已了。"
石守信等人听了，顿首涕泣，表示不至于如此愚蠢，求赵匡胤怜悯，指示可生之道。赵匡胤说："人生如白驹过隙，追求富贵的，不过是想多积些金银，能有更多娱乐，使子孙没有贫困。你等不如失去兵权，多置些好田宅，为子孙建立永久之业；多添些歌儿舞女，日日饮酒相欢，以享天年。如此一来，君臣之间，便可两无猜嫌，上下相安，这不是很好吗？"石守信等再三拜谢赵匡胤，感恩戴德，认为是宋太祖诚心为他们考虑，是念及生死肉骨之情才诚心对他们说的。于是，第二天，石守信等都称身体有疾，自请解除军权，赵匡胤照准，使其散官就第，厚赏众将，并让武将后代与皇室缔结婚姻，此后，他换了一些资历浅的将领来带领禁军。
《涑水纪闻》的记述与上述丁、王的记述有两点不一样的：一是强调是赵匡胤主动召赵普来讨论治国方略的，是得到赵普的建议和启示后才采取释兵权的行动的；二是赵匡胤以做皇帝的难处，以担心武将们"黄袍加身"而寝食难安为由来要求老将们主动交出兵权。但是，《涑水纪闻》的记述也有上述记述相同的，即皆是以厚赏、结亲的推恩方式来换取武将手中的兵权。同时，《涑水纪闻》的记述与上述丁、王两人的记述相比，对于赵匡胤与石守信等饮酒谈话的过程写得更仔细更有戏剧性，显然，这样的记述能更有利于故事的广泛传播。
