从原文来看，司马光砸的不是缸，是瓮。有农村生活经历的人都知道，缸是缸，瓮是瓮，不可混为一谈。缸是阔口窄腹，瓮是窄口阔腹。这也是为什么那个倒霉小孩掉进瓮里后，司马光不找根绳子什么的把他拉出来的原因。瓮口太小嘛，掉进去了不容易出来，只好简单粗暴，拿石头砸了。这说明语文课本不严谨，嫌麻烦，怕瓮这个东西对处于小学阶段的小朋友的理解能力造成障碍，干脆糊弄成缸得了。但在下文，我们要纠正过来，要叫司马光砸瓮，而不是司马光砸缸。
司马光砸缸
这个原文还有两个需要注意的地方，一是明确说司马光砸瓮是在七岁的时候。再就是原文没有说司马光在哪里砸的瓮。就是在这两个地方，造成了后世的争议。
先看一直流传下来的传说。司马光砸瓮是千真万确的，因为有证人存在。这个证人还不是旁观者，而恰恰是被救的那个倒霉小孩。小孩名叫上官尚光，是河南光山县人。据说上官尚光被司马光救了的事记载在上官家族的族谱里。上官尚光长大成人后成了一个富甲一方的富豪，后来为了感激司马光的救命之恩，还在家乡建了一座感恩亭。这就是说司马光砸瓮是真实事件的传说。为了验证一下这个说法是对是错，我们需要翻一翻司马光的爹司马池的老底。司马池是进士出身，查看他的履历，大多是在地方上任职，算是中级官员。据史料记载，司马池是天禧三年，公元1019年调任光山县知县的，当年十月，司马光在光山县出生，是司马池的第三个孩子。按照北宋朝官制，进士出身的官员，"一年一考一迁"，也就是一年考核一次，考核成绩好可以升官，不好只能继续留任，但三年必定官升一级，在一个地方任职最多三年。我们查不到司马池老先生什么时候离开光山县的，但知道他在1025年的时候在河南洛阳任职。在洛阳之前，也就是离开光山后，先后在朝廷和安徽小溪县当过官。1025年，司马光小神童刚满六岁，虚岁七岁，这就说明，司马池老先生早在司马光小神童七岁之前就不在光山县了，那么他又怎么可能在光山县砸瓮救人呢？所以说司马光七岁在光山县砸瓮救了上官尚光这个传说是假的，逻辑不成立嘛。
