受"李陵案"牵连,无钱赎身的司马迁选择"自宫"。"新生"的太史公突然具备了一种前所未有的认识,开始以饱受歧视的、社会最底层的眼光,去看待事物,看待人生,看待历史。对那些是非成败、灰飞烟灭、否泰强弱、日月盈亏,司马迁难免生出一种悲天悯人的感喟和智慧。从此,在他的笔下,不论是儿女情长的项羽,还是老谋深算的刘邦;是出使西域的张骞,还是抗匈建功的卫青;是工于心计的王美人,还是不露痕迹的汉景帝;都因融入了自己的理解而血肉丰满,这就是所谓"成一家之言"。
这种改变后的"一家之言",我们可以从几个方面来谈。
1.生死观。
脍炙人口的名言"人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛"源自司马迁《报任安书》。而《史记》之重,亦重于泰山。司马迁置屈辱、生死于脑后,成就史书中的"王者之作",更是作出了"重于泰山"的人生选择。