南宋时期涌现出很多奸臣，比如说秦桧，贾似道。而民间看人脸谱化，容易把人看成全好或者全坏。但是在史学家看来，这俩奸臣所作所为并非没有可取之处。比如说秦桧就一直被人们肯定的认为是个大奸臣，而贾似道虽然被民间说成奸臣，但是细究贾似道所作所为，也可以发现，他很多时候是一个为南宋尽忠尽职的忠臣，并非人们口中的奸臣。若跟秦桧相比，他顶多算半个，这又是为什么？
人们经常诟病，说贾似道入朝之后贪污腐化，把本来摇摇欲坠的南宋朝廷搞得更差劲。但是老贾当政也有好的方面，比如说他在办教育，治理农耕方面就非常有成就。而即使是后来贾似道被人们指责把南宋搞垮的两件罪状，鄂州之战跟公田法，仔细看看也并不是人们说的那么不堪。
发生在1259年的蒙古与南宋之间的鄂州之战，是一场非常惨烈的战斗，南宋这边指挥者是贾似道，蒙古那边领头的就是大名鼎鼎忽必烈。
当时蒙古大军包围鄂州，跟南宋军队展开激战，贾似道带着南宋军民跟蒙古大军拼死作战。
史书上记载死的人一波接着一波，最后，虽然南宋士兵没有击败蒙古大军，但是因为蒙古的蒙哥突然去世，忽必烈此时要赶回去祭奠，自己出了问题，被迫放弃鄂州，转而北上，所以鄂州之战最终取得胜利。
而贾似道在这场战斗中可圈可点，根据史书记载，贾似道跟士兵一起吃饭睡觉，打仗时候衣服都不脱，真正打仗时候在城楼上指挥士兵，毫不后退。就连忽必烈都承认，鄂州之战如果没有贾似道，蒙古大军早就赢了。
但是，在贾似道打赢了鄂州之战之后，后人却不承认贾似道的功绩。估计就是因为觉着贾似道是个奸臣，奸臣不配取得战争胜利。而且蒙古大军打着打着，眼看就要攻下鄂州，却莫名其妙后退，肯定有原因。
因为鄂州之战时候，贾似道曾经跟忽必烈和谈过，所以后世人就认为，贾似道肯定跟忽必烈商量了什么秘密约定，一起把南宋往阴沟里带。
另外，还有贾似道的公田法。很多人都说，贾似道的公田法是摆明了坑害南宋百姓，但是从公田法推行背景，目的，效果来看，公田法并非是贾似道的罪状，而是贾似道的政绩。
当时，宋朝经常给你蒙古开战，军粮经常供应不上，所以在这种情况下，如果不保证军粮供应，南宋士兵根本抵抗不住蒙古大军。通过推行公田法，让南宋军队有了足够粮食打仗。为推行自己的办法，贾似道自己就献出来一万多亩地，当做公田。但是，因为贾似道这些做法，损害了一些地方豪强势力，所以势必会被这些人群起而攻之。
在当时的形势下，朝廷几乎没有大将可用，贾似道作为宰相，只是一个文官，让他在朝堂之上献计献言还可，但是要让他领兵打仗，有不妥之处。但是皇帝却非要让他去，也只有硬着头皮上，最后的结果肯定是失败，起码在国难当头，他还能领兵征战，起码也算是识得大体。
有时候评价古人，史书上说的未必正确。
南宋历史上记载关于贾似道的事情，很多都是道听途说，没有依据，但是这些言论记载在史书上就开始误导后人。而且，贾丞相推行的新法，的确是损害很多地主豪强的利益。这些地主豪强势力庞大，手中握有的资源丰富，所以如果想要诋毁贾似道真是异常容易。加上当时宋朝跟蒙古交战形势严峻，民间百姓很容易被舆论引导。实际上，贾似道并没有做了多少对不起他们的事情，倒是损害不少地主阶级利益。而地主阶级一旦发动知识分子攻击贾似道，很多不明真相的人根本不辨是非，也就信了他是个奸臣。
公元一二七五年，众大臣建议处死贾似道，当时的谢太后想着朝廷正是用人之际，想挽救一命，最终把贾似道贬官，发配到小地方，谁知在途中被被押送人员处死，结束了曲折的一生，但他的死也挽回不了宋王朝被灭的命运。是非功过都是后人评说，此处，我们并不是所谓的给谁翻案，只是在当时的历史条件下，客观的评价人物在这一历史时期的作为。
