批判归批判，但彻底否决汉武帝太荒谬了吧，还给倾向汉武的人戴帽子，有些可耻。并且户口减半主要原因是因为民不堪重赋而隐报户口（俗称的黑户），当然也确实有客观的死亡，但后者不是减半的主要原因。汉武帝的很多业绩是弊在当代，客观的批判是为了警世，为了借鉴；但后世之人既得偿其战略和历史的善果，又以小仁政小仁德的情怀大肆的否决秦皇汉武这样的巨人，未免太愚蠢了。我更倾向于认同同等身份的人评价同等身份人的评语，肤浅促狭之人修史是最恶心的，用自己的私家之心揣测大人物的心思，基本上做的就是"以小人之心度君子之腹"的龌龊事，真英雄没有所谓明显的个人恩怨，家国之事才是他们的胸怀大事。
昭宣中兴的政策起点是汉武帝轮胎罪己诏。这道诏书还是在主战派占上风时，主动提出的。昭帝和宣帝前期的休息局面，都是汉武帝布局而留下的遗产，很难想象，执政半个多世纪的汉武帝这般权威的人，如果在最后不踩这一脚刹车，幼主上位，谁有那么大的政治能力去扭转惯性政策的方向，只会产生更大的政治路线之争和内耗...那些把汉武帝骂得一无是处的人，根本没有历史人物当成个人去看。
只有适应社会的人--他们会成为时代的伟人。也只有这些人才会缔造伟大的功业。但是很抱歉，总有些人要做布鲁诺。你可以质疑是非观，你可以觉得我们这种人对社会没有任何的帮助。但是我们这种人只想为自己活。只想为自己心中的信念活--只想着做一个圣人来成全自己，不考虑以后千秋伟业。
打匈奴应该打，必须打，哪怕真的打到民不聊生也必须打。匈奴太强大了，所占的地盘也比汉要大，骑兵面对步兵的优势也太明显。刘彻作为汉朝领袖，他看到大月氏被灭国，国王的头被做成酒杯，他怎么可能不怕？不积极备战的结果可能就是汉也被灭，成为其他民族战绩册子上的记载。
后期去西域寻找各种物资也算明智，但动不动就大军远征西域，尤其是派李广利的几次感觉就是脑子一热做的决策，最后还把人给逼反了，导致过度消耗国力。最后罪己诏算是挽回了一些错误，稳定了局势。休养生息，尤其是托孤霍光，非常明智。
