另外，碑阴圆首处竖刻"碑阴"2字，正中央竖刻"为善最乐"4个大字。在其两侧各有联语一幅，右刻"不负三光不负人不欺鬼神不欺贫"，左刻"有人问我修行法只在虚灵自然间"。翻译过来就是：我没有辜负上天的期望，没有辜负人民的希望，没有欺骗鬼神，也没欺骗穷苦百姓；有人问我修行的方法，其实也没有什么窍门，只是顺其自然罢了。
从碑阴处的内容上来看，刻写碑文之人，真的很像修仙小说中的穿越者，可是根据正文的记载，却又不像那么回事。碑文正文共64个字，记载的是一位不愿透露姓名之人在云梦山隐居修行，活了144岁，如今已四大皆空，了无牵挂。如今已经年老体衰，故而立此石碑，权当纪念。
虽然有着穿越这种不科学的猜测，但是考古方面还是有自己的解释的，因为碑文中有"翁燕人水木氏明末甲访道云梦修真事迹已详载甲申记矣予等不敢再赘翁"字样，燕人不必多说，北京那块的人，水木氏，推测应该是沐氏，明末甲申。说是碑主是明末甲申年来的此地访道修真，而明末甲申最著名的事自然是甲申之变，也就是李自成攻入北京，大明灭亡的一年。加上事迹已详载，是说碑主的事迹早就被人详细记载了，不敢再多说什么。所以碑主应该是明朝的朝堂名人。
