国无礼文,抄劫为活,爱食人,如罗刹、恶鬼之类也。言语不正,异于诸蕃。善入水,竟日不死。从今天的眼光的来看，此种说法明显带有唐人中心观的傲慢与偏见。
以上都可以说明，唐朝对待化外人的态度是开放的，唐人关于边界的想象是模糊不清的，相比欧洲人发明的国际体系，唐的天下体系更具有海纳百川的气度。
古语说得好一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让"。从皇帝开始，唐人就对化外人采取温和包容的态度。
太宗李世民曾说过："夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不如，不必猜忌异类。若德泽洽，则四夷可使如一家。"哪怕是化外人，唐太宗也给予了一视同仁的态度，并没有宋明狭隘的自我优越感。
