“向慕文教,琉球最笃”:琉球国赴华留学生的沉浮(2)

2022-01-14 20:00     360kuai

在明代早期,琉球官生皆是王公贵族子弟,其后当长一段时期内,官生名额由久米村闽人三十六姓后裔所垄断。所谓久米村闽人三十六姓,是对明朝前期一批福建移民的统称。为了方便琉球朝贡,明朝向琉球赐予舟船和福建舟工,加上其后陆续出现的其他自由移民,渐渐出现了一个规模较大的福建移民团体,称为"闽人三十六姓",在那霸港附近的浮岛上建立了一个自己独立的聚居区。这个村落,最早被称为"唐营"或"唐荣",后来改名为"久米村"。

由于通晓汉文,熟悉中国礼仪,同时还掌握了比较先进的航海技术,在中琉朝贡交往中久米村群体就深受重用,"知书者授大夫、长史,以为贡谢之司;习海者授通事,总为指南之备",并且职位还能够世袭。从明代中期开始,久米村人就凭借文教的优势垄断了官生的所有名额,一直到清代中期,琉球的贵族子弟也就是首里士族才开始加入官生队伍。明清两代琉球共遣官生人数约96名,其中久米村人有58人。

官生名额被一个侨民群体长期垄断,琉球国王自然内心不安,但一直没有借口采取行动打破久米村人的垄断。直到嘉庆年间,从久米村出身的官生蔡世昌自发向国王进言,主张在王城首里设立儒学,从琉球贵族子弟中选拔官生。琉球尚温王采纳了他的建议,这样久米村子弟对官生资格的垄断被正式打破。但此举也激起了久米村人的反弹,他们掀起了小小的暴动,放火焚烧了蔡世昌在久米村的住宅以宣泄不满。暴动很快平息下去,但也让琉球王放弃了用考试选拔官生的做法。

明清琉球遣华使团久米村人担任部分官职统计表

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