等牛皋释放完了酒精的压力，精神上缓过来一点了，再一看自己竟然在两军阵前，然后一看对方的武将，正在擦脸，他根本来不及多想，直接抡锏就把斩着摩利之给打趴下了，而后斩将杀敌，轻松完成，但回顾这个过程，这得是多好的运气才能实现的呢？结果，也正是因为这样，本来看不起他的金节总兵意识到，牛皋是个顶级福将啊，看来得跟他处好关系，那得怎么做才更合适呢？最好的做法当然跟牛皋成为亲戚，于是便跟自己的妻子戚夫人商量，要将小姨子嫁给牛皋。戚夫人当然不考虑更多，只是觉得牛皋前程无量，有这样一位大将当妹夫，自然是好事一桩，就这样答应了这个提议。他们知道牛皋习惯犯浑，没跟他多说，只以请牛皋喝酒为名义，打算将他诓到婚礼，直接拜天地。牛皋一听有人请喝酒，那是一百个答应，可能他到了现场一看，是自己要拜天地，二话不说，直接吓跑了。可这样一来，戚夫人的妹妹就难堪了，新郎跑了，她改嫁不是，不改嫁怎么办？金节只能等岳飞来了之后再做计较。
牛皋为什么放着媳妇不娶，吓跑了呢？因为军中大忌就是临阵收妻，这是掉脑袋的大罪，牛皋当然不敢答应。等岳飞抵达之后，金节将具体情况跟岳飞一说，岳飞也知道，不能因此伤害到金总兵的名誉，更不能伤害到戚小姐的名节，索性为了牛皋，废除了岳家军中"临阵收妻"的这项军纪，让牛皋放心大胆地娶妻成婚，这才实现了大团圆的结局。
由此可见，牛皋果然是岳家军中的第一福将，烂醉如泥能斩将，又歪打正着地娶了媳妇，而在他娶妻的背后，靠的是岳飞为他更改的军中纪律。这便是我们一开始说的，福将在历史演义小说中的独特地位，但是在真实的历史上，是不可能发生的，起码就年龄来说，历史上的牛皋要比岳飞打个十几岁，给岳飞当叔叔都绰绰有余，根本不可能像小说中说的一样，是岳飞的兄弟，但是如果没有历史小说对牛皋的夸张塑造，又有多少人会记得这个在南宋历史上立下不少战功的名将呢？更会有多少人在意他比岳飞究竟大多少岁呢？因此，有些朋友非议老乐说历史，好像是胡说八道，只知道讲评书小说故事，可问题是，真正的历史，如果没有小说的普及，又会吸引多少人的兴趣？
