他们故事开始于2020年6月，起因是回老家看到十年前婚房，于是开始自己动手改造的过程。从他们视频中，我们能够看到一个破败的房子逐渐被改造成现代人理想生活庭院的过程。在改造过程中，夫妻两人也一直分享在乡村生活的点点滴滴，并逐渐发展为记录家庭生活的Vloge。
与其他乡村题材不同的是，无论是李子柒，还是后来彭传明、康仔农人、亦或是田园宝贝儿，他们讲述的本质上都是传统的农村生活，人们依靠土地，并怡然自乐。
但小鱼儿夫妇不同，他们本人是从城市回到乡村，并且也需要经常出差再回到城市。他们将院子进行现代化改造，他们周围的邻居也基本都是独立的小院子。
本质上他们并不依靠农村而生活，他们只是从城市出来，在寻找另外一种生活方式。而他们讲述的，也不是一个传统的农村，而是一个地地道道的新农村的故事。
可见，在李子柒之后，从彭传明到张同学，乡村题材的内容开始受到越来越多网友的喜欢；并且更重要的是，在内容风格上，人们也开始摆脱滤镜的束缚，开始走出许多完全不同的道路，并逐渐还原出一个个真实的中国乡村。
而这，显然不只是张同学一个人胜利，它也应该是整个乡村题材背后，所有创作者的成功。
乡村题材的内容确实火了，但乡村内容成为潮流并获得所有人关注却不是第一次。
早在2018年，随着短视频平台进入黄金时代，乡土气息的视频内容就曾一度火遍全网，成为人们争相讨论的对象。只是那个时候，乡村题材的内容还有另外一个名字，叫做“土味视频”。
许多朋友可能都还有印象，比如曾经在全网掀起喊麦潮流的天佑，亦或者为了出圈不惜在厕所“干饭”的老八，或者前段时间才刚刚被全网封禁，一度靠装疯卖傻获得成为网红郭老师等等。
如今，虽然随着网络环境的整治，许多奇葩内容都已经很难找到了。但我们不能否认的是，在这些人影响下，很长一段时间里，我们提起乡村，首先联想到的都是精神小伙、喊麦、铁锅炖自己，或者社会人之类的词语。
博眼球、秀下限，成为很多人给土味视频打上的标签。但即便如此，在那段时间土味视频仍然如病毒一般迅速传播，冲上了许多人的手机页面。
当时，人们也曾给土味文化的走红寻找理由。比如，一些人将其归结为城市人群的猎奇心理和审丑心态的推动；也有一些人认为，在流量驱使下的网络时代里，缺少话语权和关注度的农村人只能通过自我丑化和秀下限的方式来博取关注。
这些观点显然都拥有一定的道理，因为在很长时间里，对于村里人来说，城里人确实拥有一种独特的优越感。但如今，随着新乡村题材内容的崛起，我们发现这种优越感却在逐渐消散。
一个比较比较明显的区别是，在之前的以博眼球的为主题的乡村内容中，内容制作者大多采用的是客观镜头进行拍摄。而通过这种拍摄方式，视频制作者通常是将自己放在演员的位置上，打算给屏幕前的观众献上一场表演。
这是博眼球的路子，从这个角度来看，观众能够获得的是一种审视的感觉。
