事物总是存在两面性，要从多角度去看待。刘文彩之所以能有捐款的能力，恰恰基于平日里对劳苦大众的搜刮。说起他的发家史，不得不提贩卖烟土，他强迫农民种植原料，继而可以收取烟苗税、经纪税、红灯捐。看到扁担，就要征"扁担捐"；看到草鞋，又要征"草鞋捐"，这样的行径使川南人民饱受其害。
如果历史成了一块贴着"实际上"标签的橡皮泥，刘文彩成了不事剥削、专做"奉献"的贤者，如果他的生活真如"辩白者"所说，长年只吃三道菜，一是回锅肉，二是煮回锅肉的汤加青菜，三还是青菜，生活简朴，不喜浪费，却让他的家乡没走出过一个乞丐。那么，只要地主阶级存续，广大农民就会生活在饱受关爱之中了。
而农民们数千年被剥削压迫的历史，在我党领导下才得以翻身解放的历史，理所当然的变成了"谎话"。这样的辩白在历史进程面前是说不通的。
