当然，关于刀的佩戴还有一些其他的说法，在一些评书和一些戏剧的舞台上，对于刀的佩戴来说，反戴是下属对于上级官员的尊敬，那么小编就不得不说，那么乾隆已经是帝王了，他在打猎的时候把刀反着戴，又是在尊敬谁呢？其实这里小编认为有两种解释，首先是他作为满族后裔，在他骑马打猎的时候，肯定是要按照多年积累下来的佩戴刀的经验来佩戴，另外就是，他也有尊敬，在他之上是天，皇帝也要敬天，所以小编认为这个说法也是有一定的可取性，就是作为一种表示尊重的礼仪。
在如今留存的有关清朝的照片、以及所留存的一些图画里边，大部分的清朝兵士、武士都是将刀反着佩戴的，这和乾隆时期所出行的侍卫佩刀的规定有着莫大的关联，也就形成了一种当时那个时期的佩戴刀的一些制度姓的方式，这和当时的作战根本就不存在多大的关系，只是所形成的一种仪式性佩戴方式，其原因无非就是在当时战事并不怎么多也就没那么注重它的实用性了。
综上所述，小编认为其实关于清朝时期的刀的佩戴方式，并不是都是反戴的，而在在经历了一些变更之后的结果，在最初的时候，还是分为骑兵和步兵的，骑兵的刀是反戴的，为了在战争之中保护战马，防止刀的脱落，有利于出刀速度，可以说是经过长时间的战争所积累出来的经验，而步兵的刀都是正戴的，也同样是为了战争，方便将士的一种佩戴方式，而整体的反戴，则是在乾隆后期，为了表现尚武精神，同时由于战事较少，便开始向着礼仪方面发展，也就出现了反戴的情况，当然还有就是在一些人文作品中，认为这是一种下属对上级表示尊重的一种方式，当然在小编看来，这也属于是礼仪的一种形式。对于这个问题大家有什么不同的看法呢？欢迎在下方评论区留言。
