第三次：永安封王。前文已经提到，水窦村之战是太平天国运动前期领导核心人物权力转移的一件重大事件，并通过永安封王从政治上正式确定。永安封王发生在1851年10月25日，即萧朝贵重伤后的第七天。至于为何洪秀全要在萧朝贵重伤之后的第七天分封诸王，并授予东王杨秀清节制诸王的全权，此处不作探讨。但显然，永安封王使杨秀清在政治上一家独大，他通过天父的意志限制洪秀全的宗教权力，进而排挤洪秀全的世俗权力空间，并通过世俗政治地位--左辅正军师这一职权，结合天父代言人的双重身份统领了西、南、北、翼诸王及文武百官，管理了整个天国事务，成为太平天国权力中枢。英国的麦华佗在1854年访问天京，他的报告就说，"至于像太平王这样一个人是否真的存在，仍是很值得怀疑的一件事，因为在我们同将军等人所有的通信中，对方刻意向我们大谈东王的意愿，他的权力，他的威严，他的影响，但只是顺便提及他那驰名的主子。东王显然是他们政治和宗教体系中的原动力"。因此，从1851年10月25日的永安封王到1856年天京事变期间，整个太平天国权力结构的权力核心全集中于东王杨秀清，而永安封王则是影响太平天国权力结构移位的又一重大事件的开端。
第四次：天京事变。小伙伴们应该都知道天京事变后，首义诸王或死或走，天父、天兄的神话体系已然崩溃，不管是洪秀全迎翼王回朝主理朝政，分封诸王（包括他的两个脓包哥哥和空有洋墨水的弟弟洪仁玕总理朝政），还是启用年轻的将领陈玉成、李秀成主持军务，天京事变后的太平天国权力结构，洪秀全已然一家独大。然而，天京事变后太平天国的权力仍然是有移位的，尽管洪秀全能够独断朝纲，但他为了修补权力真空而提拔启用的人员，却错综复杂地又形成了一个复杂而又看起来"简单"的一元权力结构。"复杂"在于天京事变后，形成了以洪仁玕、洪仁发、洪仁达、蒙得恩、林绍璋为首的中央亲贵权力体系和以陈玉成、李秀成、李世贤、杨辅清为首的地方实力派权力体系。"简单"在于太平天国后期权力结构运作模式中，洪秀全可直接或通过亲手提拔起的中央权贵向地方实力将领下达王命，操纵政权机器，成为单一的一元权力结构体系
实际上，天京事变后的太平天国权力结构其实非常复杂，派系纷争严重，按李秀成自己的话，洪秀全"一重用幼西王萧有和，第二重用王长兄洪仁发、王次兄洪仁达，第三重用干王洪仁玕，第四重用其驸马钟姓、黄姓，第五重用英王陈玉成，第六方是秀成也。"后期太平天国的权力结构就是处于中央和地方、中央内部、地方内部等各种矛盾的错综复杂和交织中。党争日炽，政令不通，国家机器锈蚀钝化，危机重重。
好了，纵横国史今天就唠嗑到这儿，全文不甚成熟，欢迎留言交流。
