在战国四大名将中，如果说谁的军事水平最高，我想王翦怎么也排不到第一，但如果说谁最有政治智慧，谁最懂明哲保身，甚至说谁的功劳最大，王翦绝对是当仁不让的榜首。王翦是历史上少有的做到了功盖当代、位极人臣却能善始善终、从容自如的武将。他最为人津津乐道的事情肯定是"攻打楚国时非得问秦王嬴政要六十万军队"的故事了，这个事情被后人衍生出了很多处世哲学，比如说自污哲学等。
王翦为后世明智的名将立下了一个标杆--功名两全、利禄双收，纵观中国几千年的历史或许能够达到王翦的标准的武将只有唐朝的李靖和郭子仪等寥寥数人而已。在"功高盖主主必疑、位极人臣臣必妒"普遍政治逻辑铺垫下，人们对于王翦这一"非凡"成就十分好奇，也叹为观止，很多场合都会把王翦当作一种政治智慧的典范来加以比较和反思。
然而，我们也会在历史长河之中发现一个很奇怪的现象，为什么明明有王翦珠玉在前，后世的名将却依然大多不得善终呢？他们难道连仿效王翦的意识和智慧都没有吗？这显然不是一个简单的问题，按照我们现在的话来说，有一种成功是不可轻易复制的。
人往高处看，水往低处流，这是人性之中的常态。我们大多数人都习惯抬头仰望，都喜欢仿效那些比自己更成功的人，这并没有错。但是，我们仰望也罢、仿效也好，我们任何一种自我的提升与改变都要结合自身的状态和能力来进行，不能盲目、不能冲动，否则，类我者死，学我者生，很容易因为不得其要而得到一种更加负面、反面的效果。
