豫让面不改色，气不喘，还提起了要求："我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我自然难免一死，可我还是希望能得到您的衣服，击打它一下，以表达我的报仇的心意，这样我虽死而无憾。这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法。"（"臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠（chou,三声，同"仇"）之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！"）
赵襄子也是场面人，这点小小要求还是能满足的。豫让拔出剑来，跳跃多次击刺襄子衣服，说道："我可以在九泉之下报答智伯了！"说罢便横剑自刎。
（老侯点评："士为知己者死，女为悦己者容"太史公司马迁笔下有五大刺客，曹沫、专诸是春秋时代，聂政、荆轲是战国时代，豫让夹在中间，是春秋向战国过渡的时代。豫让的行为老侯认为是义而非忠，豫让说的很清楚，我之所以执着报仇是"智氏以国士待我，我故国士报之"主臣惺惺相惜，其实是一种投桃报李的平等行为，而非君臣从属关系的愚忠，这是"士"独立自由、从道不从君精神的体现。反观，赵襄子作为贵族也有士人之风，容人之量，成人之美之心，不愧能灭掉智氏，并在初期成为三大家族中最强大存在）
二、赵氏爵位承继
