到了清朝后期,朝廷虽然将君主立宪提上了日程,但到实际操作时却是能推就推,实在推不掉了也仅仅只给一个咨询权而不是真正意义上的立法权。
当清朝将最重要的东西抓在自己手里不放时,八国联军打到京城时,清朝的子民忙着扶梯子有错吗?
一味地固守传统思想的结果是,大清国是慈禧的大清国,是李鸿章这些人的大清国,和什么都没有的清朝子民有什么关系呢?
而日本的改革是从上到下的,是涉及每一个人的利益的,是将全国之人都捆绑在一起的。
到了清朝后期,朝廷虽然将君主立宪提上了日程,但到实际操作时却是能推就推,实在推不掉了也仅仅只给一个咨询权而不是真正意义上的立法权。
当清朝将最重要的东西抓在自己手里不放时,八国联军打到京城时,清朝的子民忙着扶梯子有错吗?
一味地固守传统思想的结果是,大清国是慈禧的大清国,是李鸿章这些人的大清国,和什么都没有的清朝子民有什么关系呢?
而日本的改革是从上到下的,是涉及每一个人的利益的,是将全国之人都捆绑在一起的。