文：立早闲人（白马晋一原创团队成员）
在东汉三国的历史中，王氏（王异）以激夫成仁而著称，以节义及多谋见称。特别是王氏协助丈夫赵昂防冀州守祁山，迫使马超再无在凉州有立足之地，只得带着亲随逃到汉中，投靠张鲁，致使马超有生之年再无回到过凉州。
王氏，或作士氏（胡三省所做《三国志》及《资治通鉴》注解称皇甫谧《列女传》原文为"士氏女"而非"王氏女"），在《三国演义》较通行的三个版本中毛本和嘉靖本均只言王氏，而黄正甫本《三国志传》中则言明其姓名王异。不管是王氏，还是士氏，甚至是王异，在东汉三国那时代，都是以"奇女子"、"女丈夫"的好口碑不仅被世人所传诵，还青史留名。正如宗白华在《论世说新语和晋人的美》一文中说：汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此，也就是最富有艺术精神的时代。
但所处时代不同，主流思想不同，王氏的所作所为，尤其是舍子雪恨、激夫反叛在不同时期都是众说纷纭，莫衷一是。毛宗岗在《三国演义》中有一段评价就很中立，即人谓赵昂之妻异于吕布之妻：布之妻阻其夫之出战，昂之妻励其夫以起兵，此则其可嘉者也。我谓赵昂之妻，同于刘表之妻：表之妻背刘备而从曹操，致其身与子俱死；昂之妻助曹操以攻马超，身幸免于死，而亦致其子于死。此又其可惜者也。王氏助曹操攻打马超，自己未被杀死却连累儿子被杀死，固然可惜。但儿子赵月的死，又侧面反映出母亲王氏的无情。虎毒不食子。可王氏为了成就所谓的节操与义行，不惜牺牲儿子，倒成为东汉三国最无情的女人。
