开颅治病，这种情况很可能是作者杜撰的，因为以当时的医疗条件来看，是没有条件实行开颅治病的，但华佗是在公元208年，为曹操所杀。关羽中箭是在公元219年，相差了11年时间，所以华佗不可能为关羽治箭伤。
正史中，包括《史记》和《三国志》中，都没有明确说明是谁为关羽治疗箭伤的，但以关羽的地位来论，为他治病大多是医术高明之人。华佗在公元208年被曹操杀了，但他有两个弟子，广陵的吴普和樊城的樊阿，这两人都还活着，而且得到了华佗的真传，且离关羽位置比较近，所以很可能是这两人中的一人为关羽医治箭伤的。
还有一人可能为关羽治箭伤，这人就是建安三神医之一的张仲景，他和关羽是同时期的人，也是一个医术高明的神医。
张仲景的《伤寒杂病论》是我国古代最著名的医学典籍之一，他在治愈伤病方面很有心得，所以关羽很可能请张仲景为自己医治箭伤。不过由于史书记载不详，我们也无法确定是谁为关羽医治箭伤的，同时关羽的受伤程度，史书没有详细交代，是否严重到一定要"刮骨"，也没有定论，一切还需要后人多加探究。
