在汉朝民间还有将古代勇士作为门神的现象，只是没有固定的人物，形象上也存在很大的差异。到了三国时期，曹操认为经过多年战乱不应当进行厚葬，禁止厚葬和立碑，晋代时期也禁止立碑，导致汉朝时期的门神形象逐渐淡化。隋朝时期门神的主要形象依然还是神荼和郁垒。
唐朝时期佛教盛行，在很多的寺庙中都有门神，在民间也受到影响，出现了天王、飞天等门神，在韦项的墓葬中还出现了以女性为门神的形象。唐朝时期门神的形象出现了很大的变化，更加世俗化，也反映出门神的主要作用变为修饰和祈福，真正成为了民间文化。
唐朝时期还有一个非常热门的门神形象，那就是钟馗，钟馗是专门镇守后门的门神，后门往往是单扇的，因此只需要一个钟馗即可。钟馗的主要职责也是防范恶鬼疾病进入。宋朝时期门神形象逐渐增多，不仅仅有神荼和郁垒，还首次出现了文官形象的门神。明朝时期民间门神形象最多是秦琼和尉迟恭。主要是由于《西游记》中出现了二将军做门神的神化故事。西游记在民间的传播，也让尉迟恭和秦琼门神的形象深入人心。民间还会在门神旁边贴对联，写上"昔为唐朝将，今作镇宅神"。门神手中往往拿着各种兵器，威风凛凛的形象。但是人们已经不再那么尊重门神了，仅仅是将门神看作守卫门户的服务。
