万余里路的游历，司马迁搜集了大量资料，为日后写《史记》打下了坚实基础。然而，司马迁此番游历最大的收获应是精神的，换句话说，游历使司马迁的人格更成熟了，心灵的基座更坚固了。
首先，我们看司马迁此番游历不是盲目的，而是预先计划好了的，他游踪所及的地区正是南方的楚文化圈和东方的鲁文化圈，楚文化的精髓是道家文化，鲁文化的特质是儒家文化，而这两种文化又都是哺育司马迁成人的文化，司马迁通过长期的实地考察，他本已基本形成的以义(儒家)以奇(道家)为主特征的人格更加成熟了，尤其他对精神上的两位导师屈原、孔子生息之地的凭吊，就更坚信自己的信仰和为人了。
其次，游历磨练了意志。司马迁出游并不如战国时苏秦张仪等策士那样安车驷马，交游诸侯王公。他凭一个年轻人的一腔热血，行山涉水，万里征途，栉风沐雨，野行露宿，那艰苦困顿的情形是我们今天居则酒店公寓、行则飞机高铁的人很难设想的事。
