管子：它是大相国寺音乐中的主奏乐器，寺院鼎盛时期管子都是银质，后因价格昂贵而易为锡制。开八个音孔，吹口端用隔牢芦苇制作哨嘴，属双簧乐器。
许多专家认为管是在公元 ３８４ 年前后由龟兹传入的乐器，即古代筚篥。宋陈旸《乐书·胡部》云："筚篥，一名悲篥，一名笳管，羌胡龟兹之乐也。"又云："唐九部夷乐有漆筚篥焉。……婆罗门乐，与四夷同列，其乐用漆筚篥二，齐鼓一。"
唐代有一段吹筚篥的故事，在中国音乐史上十分著名。《乐府杂录》记载："（唐）德宗朝有尉迟青，官至将军。大历中，幽州有王麻奴者善此伎（筚篥也），河北推为第一手，恃其艺，倨傲自负。""不数月到京，访尉迟青所居在常乐坊，乃侧近僦居，日夕加意吹之。尉迟每经其门，如不闻。麻奴不平，乃求谒，见阍者不纳，厚赂之，方得见通。青席地令坐，因于高般涉调中吹一曲《勒部羝》曲，曲终汗浃其背。尉迟颔颐而已，谓曰：'何必高般涉调也？即自取银质管，于平般涉调吹之。麻奴涕泣愧谢……"
此故事不仅说明唐代管子已非常普及和流行，更说明银质管的音色柔美和高雅。，可能因价格昂贵而易为锡制。大相国寺的锡管原为银质管全国其他地区的管子均为木管。
历代石窟伎乐造像中都有吹筚篥的雕像，如巩义石窟寺第一、三、四窟，龙门石窟，郾城经幢，开封繁塔都有，而且数量很多，尤以开封繁塔吹筚篥的形象最为清晰逼真。
供稿：开封大相国寺梵乐团
