公元208年，曹操孙权两军对垒在长江，张昭建议孙权投降。兵临城下时的投降派从来都没什么好结果，撑死了也摘不掉软骨头的帽子。换作孙策，早已打出了自己的威势，那他投降也许还有点前途。而孙权一个二代临陈投降是换不来任何政治资本的，最多被当作刘禅之类的废物点心养起来，作为曹公仁义的标志而已，孙权绝不会再有任何出头之日，几代人都洗刷不掉废物名声。
说张昭是为孙权规划未来的说法是不存在的，相反，如果举国投降曹操，最有政治资本的是张昭，这可是大功一件很可能受到重用。至少不会受到牵连丢了自己的身份，所以刘琮投降了，刘禅投降了，还不是身边不缺张昭这样的明白人。鲁肃的分析很清晰，张昭之流作为孙权家臣享尽荣华，临难却只顾自己私利卖主求荣，实在让人寒心。赤壁之战后地位迅速下降再正常不过，这么一个没立场的小人，在儒家是称不上"士"的。什么仁义什么气节什么信仰，简直不要太狗血，没杀他祭旗也就是他在东吴威势太重，这么个货，同等的地位比之北魏荀彧西蜀孔明简直禽兽不如。
记得以前良将守城，兵临城下的时候，先要不动声色的召开会议，把主战的骂一通要他们冷静，对主和派要谦和让他们多多发言记录在案，等会议结束了，就把主和派中的投降派全部灭门，这些人烽火起时必为内应，历代名将都有这么个套路，张昭敢这么表态，分明就是欺负主将赢弱要挟国投曹。这也就理解为什么孙权威望高了要报复张昭了，一定是受过姓张的不少鸟气。
