但根据三国时期的种种记载，传世诸法帖中并没有张飞的作品，因此，蔡东洲指出诸种所谓张飞作品尽属明人之伪作，张飞儒雅化为明人之"功劳"，惟在辨伪上犹可申论。此外，传说为张飞所作的《真多山游记》，诗中的"玉炉三涧雪"实为改编自《西江月》的词牌名，始创于全真教始祖王重阳，带有后起内丹思想，并非汉末魏晋之道教，应为后世伪作。
并且，如果张飞在文学上的成就真的如此高的话，还会被名士刘巴轻视？不过张飞的确还是有谋略的，但却算不上文学成就，虽然有学者出来辟谣，但人们宁可相信张飞真的是一个文武双全的儒将，这可能是人们对张飞的一种美好期望吧。
