当然,对武则天的负面看法也不是没有,不过这一般是出现在很特殊的情况下,安史之乱后,女祸论抬头(杨贵妃的缘故),有些人就会含沙射影地批判之前的武则天,但基本上,唐朝对武则天的评价是正面的。
只不过唐朝之后,对武则天的评价是一路走低了,尤其是南宋之后,程朱理学占据了主导观念,对武则天的评价极差,到了明末清初,王夫之更是批判武则天"鬼神之所不容,臣民之所共怨"。
不过对于武则天的评价无论是正面的还是负面的,大部分情况下,大家都承认她确实是个皇帝。
当然,对武则天的负面看法也不是没有,不过这一般是出现在很特殊的情况下,安史之乱后,女祸论抬头(杨贵妃的缘故),有些人就会含沙射影地批判之前的武则天,但基本上,唐朝对武则天的评价是正面的。
只不过唐朝之后,对武则天的评价是一路走低了,尤其是南宋之后,程朱理学占据了主导观念,对武则天的评价极差,到了明末清初,王夫之更是批判武则天"鬼神之所不容,臣民之所共怨"。
不过对于武则天的评价无论是正面的还是负面的,大部分情况下,大家都承认她确实是个皇帝。