三、四号坑出土的丝绸遗物并不是孤立存在，早在1986年三星堆遗址一号祭祀坑出土的青铜大立人神像的外身披着制作精美的外衣，外衣雕刻在青铜器器表。从古蜀已有丝绸遗物看，这件贵族用的精美外衣也应当是丝绸制作而成。也就是说，商周时期的古蜀不仅是生产丝绸的中心，而且其丝绸制作工艺也当首屈一指。
顺便提一句，有学者曾指出春秋战国时期蜀地丝绸工艺水平很高，远销长江中下游地区。看来，蜀锦的工艺水平能够冠绝全国也是有其渊源的。
黄金面具：见证横跨欧亚大陆的文化交流
最引人瞩目的，当数三星堆遗址五号坑出土的那面残缺的黄金面具。它是该遗址目前所出同类器物（黄金面具）中之最。
三星堆文物修复专家已经对这件文物进行初步的测量和恢复。通过图片辨识可知，这件黄金面具的风格与1986年三星堆一、二号坑所出其他黄金面具差异不大，都属于大嘴巴、高鼻子、三角立眼、双大耳有穿孔。
除了黄金面具之外，三号坑可见的还有许多青铜人物雕像，风格有全身、半身人头、圆柱雕刻等形式。虽然三号坑目前还没有完全清理完毕，从目前报道数据来看，大体上与1986年一、二号坑所出青铜雕像风格一致，文化内涵亦近同。
这些十分有特色的古蜀青铜雕像群反映了什么样的文化内涵？段渝教授早先的研究论述可以作为一个参考：
这些人物雕像的冠式、发式各异，显然不属同族，反映出古蜀文化广泛的民族构成，它们与大立人雕像，形成了有层次、有等级、有中心的结构。三星堆青铜雕像群展现出的是大型礼仪中心与王权结构相结合的内涵，有着深刻的民族和文化内涵，及深厚的社会背景。易言之，三星堆遗址所出青铜雕像群是古蜀国王用来区分古蜀国家的社会阶层结构以及权力秩序，这与中原殷、周王朝尚用青铜容礼器的风格迥异。
那么这种有别于中原地区的古蜀青铜雕像群及其功能的文化源自何处？
