孙思邈认为，权力场上的物欲、权欲，是养生之道的大忌。唯有远离这些外来干扰，安然正静，才能活得更加长久。说起来，孙思邈倘若出仕，估计也能成为显赫一时的养生学家。不过，若他在尘世中逗留得太久，本身的养生之道就无法坚持下去，多半会像时人一样，活出个"平均寿命"。若药王无法长寿，他的学说亦不会得到重视，今天的我们便很难看到《千金方》和《唐新本草》了。
除了超脱物外的志向之外，孙思邈还曾行走于禁毒的最前沿。
魏晋时期，曾出现一种用于治愈伤寒症的"五石散"。这种药是由五种矿石提炼而成的，它能让人的身体迅速发热，有助于治疗伤寒。不过，这种药物的副作用是相当明显的，它在让人感觉到温暖的同时，还会让人的多巴胺分泌旺盛，变得亢奋，甚至还会引发幻觉。魏晋南北朝的狂士们以服用五石散为乐，沉湎于幻境之中。据说竹林七贤，便是五石散成瘾者，每个都是嗑药的"瘾君子"。
毒品的危害显而易见，虽然，五石散控制了伤寒症的蔓延，但五石散成瘾亦成为严重的社会问题。就像前文中庄子所说的那样，服用五石散，便是在用牛刀砍骨头，以消耗生命潜能的方式换取一时间的快乐。这种做法无疑对身体有巨大的危害，可时人却不以为然，甚至，将它当成羽化登仙的仙丹来服用。
