这件事情令白居易对李世民大加赞赏,在诗中歌颂李世民德政"怨女三千出后宫,四百死囚来归狱",但欧阳修显然不这么认为,在《纵囚论》中欧阳修称李世民的做法有悖人情,违反法度,是一种沽名钓誉的做法。
在笔者看来,李世民放死囚只是他笼络人心的一种手法,李世民依靠弑兄上位,登基之后,急于创造政绩,笼络人心,而释放死囚回家团聚,无疑是最大胆和直接的一种手法。
这件事情令白居易对李世民大加赞赏,在诗中歌颂李世民德政"怨女三千出后宫,四百死囚来归狱",但欧阳修显然不这么认为,在《纵囚论》中欧阳修称李世民的做法有悖人情,违反法度,是一种沽名钓誉的做法。
在笔者看来,李世民放死囚只是他笼络人心的一种手法,李世民依靠弑兄上位,登基之后,急于创造政绩,笼络人心,而释放死囚回家团聚,无疑是最大胆和直接的一种手法。