天京事变之后，洪秀全虽说名为太平天国运动的"元首"，但事实上他仅仅是一个"虚位元首"，类似于君主立宪制国家中的君主。控制天国最多权利的是东王杨秀清，他的头衔是"禾乃师赎病主劝慰师圣神风"，除此以外还有左辅正军师、东王、九千岁。简单点来说，杨秀清集教权、政权、军权于一身，能够节制诸王。
杨秀清几乎能够压制洪秀全，这是由于东王是"天父"的代言人，常常以天父临凡的方式来提高自己的社会地位，限制洪秀全的权利。除此以外，还有一点值得关注，洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开等都是"天父"的孩了，因此这些人才是政权的主导，而洪秀全的亲弟兄却被排除在外，换句话说这时的太平天国运动是"天国王朝"。
自夏朝的启开始，就产生"家天下"的模式，哪个皇帝不愿创建以自身家族为主导的皇朝呢？洪秀全虽说科举不第，但对这些历史依然了解的。他虽说变成天王，但却时时处处受到杨秀清的限制，几乎自身的社会地位不保。想要保护自身的社会地位、权利，他肯定抵抗，除掉自身的"天国兄弟们。
首要被杀的当然是杨秀清，然后洪秀全又杀掉了韦昌辉。当翼王主持政事时，洪秀全发觉石达开的声望太高，因此任命自身的两个亲哥哥洪仁发、洪仁达，将石达开挤兑离开。到此，洪秀全总算完成了"主是朕做，军师亦是朕做"的局面。天京事变后，"天国王朝"就不复存在，洪秀全建立起了"洪氏王朝"，但天国却已经日暮西山了。
