这话看起来矛盾，毕竟在古代"朕即天下"，可对岳飞和于谦眼界高的人来说，一朝的帝王始终只是一个人而已，他们的重要性比不过整个朝代，以及其治下的百姓，所谓"得民心得天下"，能稳定好国家局势，安抚好百姓，这才是保证帝王能够长治久安的基础，也就是孟子所提倡的"民贵君轻"的思想。
可惜的是，受限于封建社会思想束缚的帝王们偏偏就不喜欢孟子，而对于和孟子有同样思考能力的"忠臣们"，自然也是恨屋及乌的了。历史上除了岳飞和于谦之外，被冤杀的忠臣们历朝历代都有，伍子胥、白起、李牧、蒙恬、檀道济、高长恭、袁崇焕等等都是一个个血淋淋的例子。
这些人无一不是对自己的国家忠心耿耿，可却不受帝王的喜爱，因为当他们以自己对局势的判断而做出的一些行为时，在帝王看来要么就是"居功威胁"，要么就是养寇自重，要么就是收买人心，要么就是意图谋反，再加上小人在耳边撺掇几句，为了保证自己的权威和帝位，也只能狠下决心，对其下毒手了，而岳飞和于谦也是如此。
当年赵构被金人追得到处狂奔时，如果不是岳飞、韩世忠等人的全力抵挡，恐怕赵构的皇位也做不了多久了，可是在时局稍微安定之后，岳飞却多次向赵构提出要立储以安民心。可要知道，赵构当时已经因受惊过度而失去了生育能力，连唯一的儿子都在逃亡路上吓死了，赵构没了后代，岳飞的建议听在赵构耳里，就十分地刺耳了。
