所以，周武王之所以能够准确地把握进攻的时间，准确地把兵马派往牧野，这是需要朝歌有人提供"情报"的。于是，在牧野大战之前，胶鬲已经设计让商纣王将大军调往东夷，并且把几个能征善战的将士们一同调离朝歌。当周武王带兵来袭时，纣王委派胶鬲带领70万奴隶迎战周武王，然后当两军对阵，胶鬲二话没说带领奴隶调转矛头杀向朝歌，纣王在惊慌之余，见大势已去，穿戴整齐，自焚而死，以身死社稷。
几千年来，周武王是千古明君，是正义的化身，而商纣王是昏聩之君，两者相斗，是"仁义"和"邪恶"的较量。殊不知，在这场较量中，另有隐情，因为里面有一个著名的"余则成"，那就是胶鬲。
为了不影响周武王的形象，即使有《国语》《韩非子》等史料能够证明胶鬲的存在，但史学界还是很少承认有胶鬲的功劳，因为胶鬲一旦发挥作用，周武王就从"正义"变成了"鸡鸣狗盗"。
笔者认为，承认胶鬲，并不影响周武王的英明。相反，胶鬲和周武王一样，都是中国历史上的英雄。一味地吹捧周武王，并不是历史求真精神。周武王是一个有血有肉、有勇有谋的周武王，而不是一个高高在上，不接地气的周武王。这才是武王伐纣的真相。
