但所谓百足之虫死而不僵，大清在此时还有最后的机会，那就是新政，毕竟清朝统治中国两百多年，纵然是接触新学的人，仍有许多视其为正统，清末的改良派就是希望大清通过改革立宪而富强，如果当真成功，这就是大清活下去的最后机会，当然，所谓活下去也只是最多再续命十几年，汉民族民族意识觉醒，以及一战后马克思主义思潮传入中国，清王朝很难维持。
清末的立宪，很大程度上和日俄战争有关，日俄战争以日本取胜而告结，日本作为一个亚洲国家竟然打败了作为列强的俄国，这颇让当时的中国为之瞠目，当时的新学人士和清朝廷得出了一个结论，日本之胜利很大程度源于其立宪带来的先进制度（此处不谈结论正确与否，但当时却是这么得出的结论），既然立宪可带来强盛，那么大清自然也可以。
日俄战争日本的胜利鼓舞了清廷，而另一方面，在新学日益昌盛的情况下，在满清皇族中，部分受西方思想影响较深的人心中已经有了中国的存续，其重要性远大于大清一家一姓之天下。
但是这批人毕竟只是少部分，像载沣这类亲贵对立宪的看法救不同了，他们眼中立宪并非是规范君主和百姓的权力，并不是放权给百姓，他们积极推进立宪，是认为立宪可以让百姓明义务，这个义务是什么？是"知有当兵纳税之义务""肯牺牲财产以供租税，牺牲身命以为兵役"，简单来说是让老百姓明白你们有为大清奉献一切的义务。秉承着这种思想的立宪推进，自然做不到重新收回民心。
