第四位皇帝为杨浩，他的登基完全是宇文化及"临时起意"。李广死后，宇文化及挑中了平日中最无权无能的杨浩。意欲效仿曹操"挟天子以令诸侯"，虽然宇文化及对杨浩的能力估计恰到好处，但是宇文化及过分高估了自己的实力，没多久便兵败山倒，而杨浩也被淹没在历史的长河之中。
对于杨广的后人，实力最强，个人能力最出众的算是越王杨侗，在杨侗身后有洛阳百官为支撑，比如元文都等名臣。杨侗最后的结果也不用多说，但是杨侗的失败并非个人无能，只是手中"无人可用"。在杨侗手中能够对战瓦岗军的只有王世充，无奈之下只能将洛阳兵马交由其抵抗瓦岗军的进攻。但是问题也由此产生，一面是失去了兵马大权的皇帝，一面是失去约束的野心武将，杨侗的悲惨结局由此而来，而"愿身后世世，勿生于帝王之家"也是杨侗内心最真实的写照。
除了五位皇帝，隋朝还出现了一位关键人物--隋王杨政道。杨政道按身份来看也应是一位帝王，只是杨政道的身份由突厥可汗"赐予"，且突厥可汗没有李渊、宇文化及或王世充之辈的夺权心思，所以杨政道不仅得到了光复杨氏江山的兵马更得到了相应的地位。杨政道对李唐王朝多有抵抗，而李世民时期，李靖出兵时才将杨政道擒获。
李世民与李渊处事风格截然相反，李渊铁血手腕，而李世民却以宽厚仁爱之心待人，即使对方是敌人。在李世民的手下杨政道并未受到责难，甚至享受到了丰厚的俸禄与爵位，杨政道的一生也就此平稳度过，直到高宗朝没能熬过年岁而善终。相比其祖上杨坚登基之后，或是李渊登基之后，与其他三位小皇帝相比杨政道的结局幸运至极，而李世民也不愧为一代英主，也算是仁至义尽了。
