显然，就在很多人严厉声讨"给河南人泼脏水""吃饭砸锅"的杨丞琳时，也有围观者在衡量冒犯与反击的匹配度，开始注意并讥讽这种过度反应。更加得不偿失的是，一些网友将舆论场上对杨丞琳的批判，归结为河南或河南人的地域特性--河南人反击地域黑，不仅没有减轻反而加重了刻板印象。
假如，发生杨丞琳演唱会风波后，评论区的河南人豁达表态，接受杨丞琳的道歉，认为杨只是无心之过的玩笑话，表示"爱骗人的河南人"只是少数，河南人继续欢迎曾给郑州水灾捐款100万元的杨丞琳，那临时汇聚的地域黑是不是也会败兴而去？假设归假设，反击地域黑却产生了强化地域黑的反作用，却是事实。
不止河南和河南人有地域黑，东北与东北人也有专属的偏见段子，苏北与苏北人享有"穷山恶水泼妇刁民"的"美誉"，山东与山东男孩共有一个做官的梦想，上海与阿拉上海人、广西与广西仔等等也都被分配在地域黑的版图中。所有地方都有地域黑，绝大部分人都反感地域黑，但脸红脖子粗地反击地域黑，就是好办法吗？
当然，我们再三明确，地域黑是不合适的，是该谴责的，它将个别人的错误，上升为一个群体的特征，以错误的偏见左右人们的第一印象，对于身处这个群体的人而言，非常不公平。杨丞琳就算没有特别的恶意，这种脑残的玩笑也伤害了部分人的感情，引发了不必要的争论，被骂并不冤枉。
但她引发的这场风波，也提供了一个生动的案例，让我们看到最无效或最有反效果的地域黑反应模式。谩骂杨丞琳的那些言论，看似掀起了为河南人正名的声浪，可激起的反感同样强烈，甚至盖过了对杨丞琳的追击，确实该问问：经此一役，河南的地域黑是洗白了还是更黑了？
