唯一的问题在临阵机便。诸葛亮临阵机变上差一些，其实也是有原因的。首先他缺乏经验，刘备在世时，把诸葛亮当成萧何一样的角色，负责后方，打仗都带庞统和法正，所以诸葛亮缺乏临阵的经验积累。其次，每次出兵，他手中能用的资源都不多，所以不得慎之又慎，所以不敢使用奇兵，也就显示不出"奇谋"。
综上所述，诸葛亮陈寿称诸葛亮"奇谋为短"，并不是说诸葛亮不善谋略，而是说相对于诸葛亮的政治才干，诸葛亮在军事上"奇谋"稍逊。从诸葛亮的一生来看，这个观点是比较恰当的。
只不过后来诸葛亮被过度神化，尤其披上了儒家的外衣被抬高到圣贤的地位后，很多人就不容得他再有一点瑕疵，拼命为他辩护。这是"奇谋为短"引起巨大争议的根源。
诸葛亮是伟人，但不是神。非要挖空心思，把伟人塑造成神，全身闪着金光，360度无死角，那就没啥意思。
