难道诸葛亮真的是一个只注重才华，而不去过多关注外貌的人吗？他的妻子也被我们这些现代人赋予了一个名字，就叫做黄月英，不知道她知道后会不会愿意呢？关于诸葛亮妻子的长相问题，陈寿的记载是不详细的，但是在裴松之的注引中是有一条关于这个黄月英的相貌的记载的，我们能够看得出他们关于诸葛亮的妻子的描写就是丑女，所以这也是关于诸葛亮妻子一直以来都是被人们乘坐丑女的原因了。
但是诸葛亮这样的一个举动，恰好能够说明诸葛亮关注的重点就是才华了，估计这也是为了塑造他的一个高尚的形象的结果，所以我们也就不禁要问了，他的妻子真的是一个丑女吗？关于两个人的婚姻是有这样的一个故事的，那就是诸葛亮的才华在荆州的士族之间是小有名气的，这里诸葛亮可不是像他自己说的是一个在南阳的农夫，恰恰相反这就是他的一个客套话而已，而诸葛家族原本就是山东的一个大族，就是因为他的父亲去世的早，所以他才跟着他的叔父来到了荆州这个地方，所以说诸葛亮的家族即便是现在没有以前没有有名了，但是依旧是一个很有能量的家族的，所以他在会在荆州的士族圈子留下名声，所以这个黄承彦也就将打算将自己的女儿许配给诸葛亮，当然他们的对话中黄承彦说他的女儿是一个很有才华的的女子，但是却是一个丑女，就这样诸葛亮同意了这门婚事，可以说这里面就是存在着很大的问题的，那就是诸葛亮为什么就会同意呢？
其实我们从这里面不难看出黄承彦的话肯定是有试探诸葛亮的意思的，因为他要看得就是诸葛亮这个人看重的是一个人的外貌还是才华，所以才会这么说的，但是丑女这个话怎么感觉都是一种谦虚的说法吧，要回到黄承彦可是大家族的族人，他们娶亲讲究的就是门当户对，所以这个丑的可能性不会太大的，最多就是外貌上没有太突出的表现而已，所以才会有这样的一个试探，也许这个黄月英还是一个美女也是很有可能的，着就像我们古代经常自谦的说法，什么犬子啊、贱内啊，这不都是自谦的一种说法吗？你要是真的认真的话，估计也就会闹出大笑话了，所以诸葛亮没有这个道理，所以他也就顺理成为了黄承彦的女婿了。
