这种感觉恐怕只有五丈原中，四轮车上，还是羽扇纶巾，却再也无力谈笑间让敌人灰飞烟灭的诸葛丞相最能理解，事实上在三国之中在身份上最为相似、政治上理想最为相同，结局皆是壮志未酬的也只有诸葛亮和荀彧能够惺惺相惜。所以虽然诸葛亮看到了刘备不听自己的劝阻不灭魏而伐吴，导致自己再也没有条件按照隆重对策去实现自己的理想，但是却依然义无反顾的前后六次走上了岐山通往长安的道路，即使丞相早已明白：这条路自己这一辈子恐怕也走不完了，但是诸葛亮已然坚守蜀汉，既是对刘备的承诺，也是对自己理想的坚持。
荀彧也是一样，一个理想主义者绝不会轻易放弃自己的坚守，何况在曹操的身上他已经付出了一生的心血，他已经不可能在这个时候再去改换门庭，投靠刘备、孙权。荀彧，已经没有退路。退，他就不再是荀彧。他恐怕也清楚，曹操恐怕也没有了退路，此时的曹操代表着的已经不是一个人，而是整个希望取得最高权力的集团，而且这个集团中也都是荀彧曾经的战友。
在建安18年，曹操加冕魏公，又在钟繇、董昭、贾诩等大臣的劝进下，获得了加九锡，赞拜不名等待遇，已经彻底成为了一人之下万人之上的无冕之王。荀彧意识到：属于他的决战来了，决战的对象就是他曾经的寄托。但是荀彧已经看到了结局，但他是理想主义者，他要最后一搏，如果失败，他宁可坚守理想而死。
