三国名声最“臭”的枭雄，做尽叛逆之事，却让后人疾呼他为真英雄(2)

从时代提倡的任人唯贤到曹操的贪才蔑德 曹操不光做人叛逆，做政治家更是叛逆的离谱。 这从用人方面就可见一斑--这得从曹操的求贤诏书（应该不算求"贤"，应算求"才"）说起！ 曹操曾经颁布过三道"求才诏书"，其中最经典的当为第三道，光看名称就震铄古今--《举贤勿拘品行令》--推荐人才，不用拘泥这个人有没有品德！要知道，那时候是东汉末年，东汉推举人才看中的就是品德：察举，征召的是"孝"、"廉"！ 但是曹丞相明确反对这两者！而且，在诏书中，曹操一再强调：伊挚、傅说、管仲、吴起、韩信、陈平都曾背负污名，但是不妨碍他们有才，不妨碍君王用他们平定天下！所以可以重用--这简直是对东汉的人才的颠覆，所以笔者用了"贪才蔑德"这个词--他对人才达到了"贪"的程度，正因为贪，所以无所不用；却对"有才无德"的人极为蔑视！

从时代提倡的"义兵义战"到曹操的断人粮道 曹操是一个军事家，同时，也是一个离经叛道的军事家。 突出表现是他悖逆了中国自三代以来形成的诸多军事准则。 中国古代是一个讲究道义的国家，这还表现在作战上。什么：先礼后兵，什么先宣后战，什么渡河后战（敌军渡河期间不能攻击，宋襄公就因此吃过亏），什么穷寇莫追等等。 曹操又是一股脑地全部舍弃了。不仅如此，曹操对中国古代军事的一大贡献就是"断人粮道"--《三国演义》里袁绍等人就曾评价过曹操："阿瞒惯会断人粮道！"要知道，"断人粮道"这种打法在曹操以前是不太被人们认可的，因为古代将就打仗要打"义仗"，讲求不战而屈人之兵，讲求杀降不详--现在一断粮道，不仅敌人不战自乱，且极其容易因断粮而不战饿死！这种打法很残忍！但是曹操不在乎，他非常喜欢这么干！也正有此开启了一个新的断人粮道的时代--在此之前，历史上记载的断人粮道的打法只有彭越数次骚扰（注意，是骚扰）项羽粮道，；自此之后，这种打法成为惯常打法，只要有可能，我们就断人粮道！